今日元家宅,樱桃发几枝。
稀稠与颜色,一似去年时。
失却东园主,春风可得知。
这首诗是白居易的小诗之一,描绘了元家园中樱桃树开花的情景。诗中以简洁明快的笔触展现了一种平淡而真实的景象。
诗中写到,今天来到元家园,樱桃树已经开出了几朵嫩芽。这几朵花看上去和去年的时候一样,颜色也是红红的,密密的。然而,元家园中的东园主已经不在了,只有春风能够告诉我们他的下落。
整首诗表达的是作者对逝去的时光和人事的思念之情。作者通过描绘樱桃树的开花,间接暗示着生命的短暂和代谢,以及时间的流逝。樱桃树开花的景象,也暗喻着希望与生机的到来。同时,通过提到东园主的缺位,表达了作者对已逝人事的回忆和怀念之情。作者淡然而真实地展现了物是人非的情感,以及对时光流转和生命无常的思考。
整首诗简洁明快,语言清丽自然。透过一朵樱桃花,作者通过细腻的描写和情感的抒发,勾勒出一个美好而温馨的园林场景,并呈现出对岁月流转和人事变迁的思考。读完这首诗,让人感到一种淡淡的伤感和对逝去时光的思念,也透露着对生命的短暂和不可预测的思索。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
新作殊亭,宋代,薛季宣,
虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。
旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。
古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
闻蜀人祠刘明府却寄,明代,卢龙云,
解绶归来岁屡迁,颂声长自满三川。牛刀故忆武城宰,凫舄难忘叶县仙。
百里花光馀制锦,一堂琴韵彻烹鲜。政成渤海犹文法,学本江门只自然。
虚拟听莺徵拜阙,旋看携学赋归田。循良孰与廉三异,父老徒闻费一钱。
畏路初回九折坂,扁舟长傍五湖烟。渊明遗世觉今是,潘岳閒居善自全。
心事平生端不愧,口碑载道久逾坚。羽仪忆昨归三纪,眉寿于今且百年。
俎豆宫墙依上圣,春秋秩祀继群贤。由来去后思方切,赫赫何名好为传。
御街行·纷纷堕叶飘香砌,宋代,范仲淹,
纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
述德上太原严尚书绶,唐代,鲍溶,
帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。
望海潮 学道,元代,丘处机,
神仙风范,长生门户,从来道德为基。馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。真教示开迷。自上古轩辕,龙驾齐飞。代代相传授,至今日,尽归依。虚无千圣同规。盖摧残嗜欲,剖判天机。贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。行满都抛却,泛寥廓,步云霓。
后续咏贫士三首 其一,元代,虞集,
老骨寒不寐,夜长况闻风。心悸危欲折,局蹐败絮中。
鸡鸣当晨参,马疥刍不充。山童衣百鹑,唤之愧匆匆。
求火扫木叶,庭树亦已空。决起不敢怠,曙光屋南东。
苟遂牛马性,归放春草丰。
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