编竹补疏篱,生刍束酒旗。
鸡豚田祖庙,鹰犬猎神祠。
玉糁菰为粉,琼酥豆作糜。
儿童采芦叶,争学短箫吹。
《句曲秋日郊居杂兴(十首)》是明代杨基的一首诗词。
编竹补疏篱,生刍束酒旗。
鸡豚田祖庙,鹰犬猎神祠。
玉糁菰为粉,琼酥豆作糜。
儿童采芦叶,争学短箫吹。
诗词通过描绘句曲秋日郊居的景象,表现了一种淳朴自然的生活状态。编竹修补疏篱,生刍用来束酒旗,展示了人们在农田中的劳作场景,传达出勤劳致富的精神。诗中提到的鸡豚和田祖庙、鹰犬和猎神祠,表明人们在日常生活中兼顾祭祀和狩猎的活动,体现了对祖先和自然神灵的敬畏和依赖。玉糁、菰粉、琼酥、豆糜等食物的提及,突显了丰富的农作物和美食文化,暗示着人们的生活富足和满足。最后一句描绘了儿童们采摘芦叶,争相学习吹奏短箫的情景,展现了童真活泼和对艺术的天赋追求。
这首诗词以简洁明快的语言表达了丰富多样的景象,展现了人们勤劳务实、敬畏自然、追求美好生活和艺术的精神风貌。它通过描绘日常生活中的琐碎场景,展示了人们对家园的热爱和对美好生活的向往,同时也蕴含着对传统文化和艺术的传承与发展的思考。这首诗词在表达生活琐事中融入了对人性、自然和艺术的思考,以细腻的笔触描绘出丰富多彩的人文景象,具有一定的艺术价值。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
王章甫送余石头口因共游赤壁章甫将归读书九峰山 其二,明代,袁宏道,
晴柳烟江路,幽探喜共君。暮风歌鸟翮,春水玩鱼纹。
石老犹含态,蛟闲不起云。沙头寻鹭侣,且莫话三分。
水调歌头,宋代,李处全,
春事已如许,柳眼早依依。故园桃李何似,芳蕊想团枝。此地嵩高名里,信美元非吾土,清梦_绕洢。扶杖欲行乐,还使我心悲。
对琴书,歌一阕,引千卮。昔曾系楫,今日投老叹吾衰。睡起推窗凝睇,失喜柔桑微绿,便拟作春衣。搔首长吟处,此意有谁知。
夏初临,宋代,曹冠,
也,初夏恢台,园林茂密。瀑泉镗XXXX,松韵笙箫。峦翠波光,上下相映。佳山句在,我思古人,对景兴怀,视今犹昔,何异乎兰亭之感慨也。赋夏初临一阕,以纪时日
翠入烟岚,绿铺槐幄,薰风初扇微和。茂樾扶疏,绛榴花映庭柯。瀑泉飞下层坡。间新篁、夹迳青莎。良辰佳景,登临隽游,清兴何多。
流觞高会,不减兰亭,感怀书事,聊寄吟哦。升沈变化,任它造物如何。蹑磴攀萝。上冲霄、满饮高歌。醉还醒,重宴画楼,赏玩金波。
寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作,宋代,王令,
令君架亭乐荒幽,得地适与万景投。
亭成虽名为众乐,地偮无客谁与游。
讼休民去吏随散,独有文字与令留。
把书开阖坐自笑,回视令职忘卑陬。
昔闻酒贱喜易醉,今说鱼美予何忧。
弹琴有声尚近俗,要解弦绝以意求。
况持高怀屈下邑,志气略与彭泽侔。
身婴民忧手持版,心爱山水宁非俞。
景好不见但闻说,使我耳目私相仇。
亭前行迹不破草,亭下野鸟常喧啾。
山云朝嘘翠巘出,海月夜下清溪浮。
春花夏荫已有爱,况使风雪回冬秋。
借予不得与快意,共上岑崒望九州。
黄山闻好眼未识,梦想欲到迷无由。
图传粉墨固未好,愿假壮笔一揽收。
果逢来篇骋雄胜,若执造化穷雕锼。
一时文工岂不伟,千里寄我何以酬。
耳昏俗语久欲洗,为我一谢山前流。
和毗陵傅知录送其侄得隽广童科,宋代,王迈,
渥洼骥子展足长,朝发燕都夕夜郎。
一腹如椰贮夜光,挥毫落纸烂成章。
诵筴无遗忘,风采耸动中书堂。
伯父一见金玉相,声之以诗鸣凤凰。
顾我外氏出义阳,忝与此郎为雁行。
窃效序送童子张,期子更阅几星霜,
姓名金榜相颉颃。
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