当明有暗,当暗有明。
口说如哑,眼见如盲。
门外一条通驿路,朝朝暮暮有人行。
这首诗词以对人生的观察和思考为主题,揭示了人生中存在的矛盾与对立。它表达了明暗、言行、内外的对比,以及人们对于人生真相的模糊认知。通过对人类行为的揭示,诗词提醒人们要审视自我,正视生活中的矛盾和困惑。
这首诗词以简短而有力的语言,传达了深邃的哲理。作者以明与暗、口与眼等对立的形象,揭示了人类认知的局限性。当明处有暗时,人们口若哑哑,无法表达自己的内心真实;而当暗处有明时,人们眼如盲目,无法看清真相。这种对立的存在使人陷入困境,难以把握人生的本质。
诗中提到的“门外一条通驿路,朝朝暮暮有人行”,描绘了繁忙的人们在通往目的地的道路上不断前行的场景。这种景象表达了人们对于追求生活中明亮的一面的不懈努力。然而,诗词暗示了这种追求可能是没有尽头的,因为人们对真相的认知受限,无法完全摆脱矛盾和迷茫。
这首诗词通过对人生的观察和思考,提醒人们要认识到自身的局限性,并以冷静和深思的态度去面对生活中的困境。它引发人们对于真相和自我认知的思考,呼吁人们在追求明亮和真实之路上不断探索,超越自我,实现内心的平衡和解脱。
总的来说,这首诗词以简洁的形式表达了深刻的哲理思考,通过对人生的反思,引发了人们对于认知、矛盾和真相等问题的思考,具有一定的启示意义。
南乡子(寿牟国史·三月二十),宋代,吴淇,
十日借春留。芍药荼コ不解愁。检点笙歌催酿酒,西州。有谪仙人烂熳游。
白鹭自芳洲。咫尺红云最上头。万古沧江波不尽,风流。谁似监州旧姓牟。
满庭芳(代人上高太尉,时在太学),宋代,王之道,
蔡水西来,于门南峙,天波拥入华楹。芝兰争秀,难弟遇难兄。欲说随龙雨露,庆千载、河海初清。良辰好,榴花照眼,绿柳隐啼莺。
君恩,隆横赐,冰桃火枣,来自蓬瀛。正雾横玉篆,泉泻金鲸。四座香和酒泛,对妙舞、弦索铿E639。椿难老,年年今日,论报祝长生。
挽陈东湖先生,两汉,张衡,
清沟名父子,浊世福人家。
二妙手谁抗,一翁颠未华。
天方章猿鹤,岁忽值龙蛇。
公死可无憾,吾生未有涯。
乱世没吾宁,何须满百龄。
云封灵寿杖,天殒少微星。
长夜泉台黑,幽林鬼火青。
西风吹木叶,无语慰飘零。
病雁,宋代,陆游,
芦洲有病雁,雪霜摧羽翰,不辞道路远,置身湖海宽。
稻粱亦满目,鸣声自辛酸。
我正与此同,百忧双鬓残。
东归忽十载,四忝侍祠官。
虽云幸得饱,早夜不敢安。
乃知学者心,羞媿甚饥寒。
读我病雁篇,万锺均一箪。
依韵答提刑张太博尝新醖,宋代,范仲淹,
南阳本佳处,偶得作守臣。
地与汝填近,古来风化纯。
当官一无术,易易复循循。
长使下情达,穷民奚不伸。
此外更何事,优游款嘉宾。
时得一笑会,恨无千日醇。
客有多闻者,密法为我陈。
自言此灵物,尽心妙始臻。
非徒水泉洁,大要麹檗均。
暄凉体四时,日月周数旬。
其气芳以烈,厥味和而辛。
涓涓滴小槽,清光能照人。
固可奉宗庙,宜能格天神。
我姑酌金垒,驻此席上珍。
况有百花洲,水木长时新。
烟姿藏碧坞,柳杪见朱闉。
两两凫雁侣,依依江海濒。
晚光倒晚影,一川无一尘。
悠悠乘画舸,坦坦解朝绅。
绿阴承作盖,芳草就为茵。
引此杯中物,献酬交错频。
礼俗重三爵,今乃不记巡。
大言出物表,本性还天真。
或落孟嘉帽,或抛陶令巾。
吾非葛天氏,谁为刘伯伦。
大使达观者,与予日相亲。
作诗美嘉会,调高继无因。
但愿天下乐,一若樽前身。
长戴尧舜主,尽作羲黄民。
耕田与凿井,熙熙千万春。
邓正字宅见刘明复所画麓山秋景,宋代,张舜民,
洛阳才子见长沙,自识中丹鬓未华。
文武才全皆不试,丹青笔妙更谁加。
老杉列在堂皇上,小景将归学士家。
我有故山常自写,免教魂梦落天涯。
奎章阁有灵壁石奇绝名世御书其上曰奎章玄玉有敕命臣集赋诗臣再拜稽首而献诗曰,元代,虞集,
《禹贡》收浮磬,尧阶望矞云。自天承雨露,拔地起絪缊。
击拊磬音合,衡从玉兆分。巨鳌三岛力,威凤九苞文。
辨位资乾坎,为山填幅员。固知兴宝藏,不假运神斤。
书帙侵春润,香炉借宿薰。烟光晴冉冉,波影昼沄沄。
融结由元化,登崇荷圣君。瑞于龟出洛,重若鼎来汾。
柱立尊皇极,磐安广帝勋。讵云陈秘玩,因愿献前闻。
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