绍兴祀太社太稷十七首

作者:佚名(隋代)

地载万物,民资迺功。

报本称祀,太稷攸同。

礼乐既备,讫埋愈恭。

神其降嘏,时和风丰。

592

诗文译文

1.地载万物,民资迺功。

大地孕育万物,人民辛勤劳作。

诗人通过这句话强调了大地的丰饶和人们辛勤劳作的重要性。大地作为万物生长的根基,承载着人们生活的土壤,而人民的辛勤努力是丰收的源泉。

2.报本称祀,太稷攸同。

回报恩情进行祭祀,祭祀太社和太稷同在。

这句诗强调了人们向神灵报答恩情的行为,通过祭祀太社和太稷来表达对神灵的敬意和感谢之情。太社和太稷分别是土地神和谷物之神,人们祭祀他们是为了感谢土地和粮食的供养。

3.礼乐既备,讫埋愈恭。

礼仪和音乐准备完毕,庄重地埋葬。

这句诗描绘了祭祀仪式的庄重和恭敬。在祭祀仪式中,人们准备了恰当的礼仪和音乐,以示对神灵的尊敬。\"讫\"字表示仪式的结束,\"愈恭\"强调了人们举行祭祀时的虔诚和庄重。

4.神其降嘏,时和风丰。

神灵降福,时光和风丰饶。

这句诗表达了神灵降福给人们带来的好处。\"降嘏\"表示神灵降下祝福和恩泽,而\"时和风丰\"则强调了时光宜人和风调雨顺所带来的丰收和繁荣。

通过这首诗,我们可以感受到古人对大自然的敬畏和感恩之情,以及他们对神灵的虔诚崇敬。这首诗以简洁明了的语言,描绘了祭祀仪式的盛况和神灵降福的景象,传达了对丰收和吉祥的祝福。

诗文简析

这首诗表达了人们对大自然的感恩之情和对神灵祝福的虔诚心态。诗人通过描绘绍兴地区的祭祀仪式,强调了地载万物、民众辛勤劳作所带来的丰收和繁荣。他们举行祭祀仪式,向神灵报答恩情,以期获得丰饶和吉祥的祝福。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言描绘了绍兴地区祭祀太社太稷的盛况。诗中提到“地载万物”,意味着大地孕育了一切事物,人民以自己的努力和贡献来报答这片土地的恩德。“报本称祀,太稷攸同”表明人们按照传统礼仪举行祭祀,以感谢神灵的恩赐和庇佑。诗中提到“礼乐既备,讫埋愈恭”,强调了祭祀仪式的庄重和恭敬。最后两句“神其降嘏,时和风丰”表达了对神灵降福和丰收的期盼。

这首诗词通过简洁而富有力量的词句,展现了人们对土地和神灵的敬畏与感激之情。诗人以凝练的语言描绘了祭祀仪式的场景,将人们对丰收和社稷安泰的祈愿融入其中。整首诗词既表达了人们对自然和神灵的敬畏之情,又体现了古代社会的礼仪规范和对丰收的向往。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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雨后乞御正殿行请次韵,宋代,苏泂,

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839

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冬雨不止郑丈作诗次韵,宋代,王洋,

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兴来弄笔起春风,暖日桃花静初吐。

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