萧史水银粉,番女红蓝花。
狂奴爱风调,脂泽遂成家。
镜开青峡月,衣近赤城霞。
欲下人间世,槲林栖晚鸦。
萧史水银粉,番女红蓝花。
狂奴爱风调,脂泽遂成家。
镜开青峡月,衣近赤城霞。
欲下人间世,槲林栖晚鸦。
这首诗以华丽的词藻和绚丽的色彩描绘了一个华丽的场景。诗中描述了一个名叫华道士白胭脂的人物,他用银粉装点面容,穿着番红和蓝色的华丽衣裳。白胭脂热爱狂放的风调,通过妆饰和服饰的装点,使他的容貌更加美丽动人。诗中还描绘了他照镜子时,反射出青色的月光,身着衣裳时,衣角近赤城的霞光。最后,他渴望离开神仙世界,来到人间世界,在槲树林中与晚鸦一起栖息。
这首诗词以华丽的词藻和绚丽的色彩描绘了一个神秘而华美的形象,展示了华道士白胭脂的独特风采。通过描写他的妆饰和服饰,诗人营造了一种华丽的氛围,同时也传达了白胭脂对于美的追求和热爱。青峡的月光和赤城的霞光为诗中的场景增添了一抹神秘和浪漫的色彩。最后两句表达了白胭脂渴望离开神仙世界,来到人间世界的愿望,与晚鸦一起在槲树林中栖息,这给人以一种超脱尘世的意境。
整首诗通过华丽的描绘和丰富的色彩,展现了华道士白胭脂的独特魅力和渴望,同时也传递出一种超凡脱俗、追求自由的情感。诗中的景物和形象构建了一幅瑰丽绚烂的画面,给人以美的享受和艺术的愉悦。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
乔师召编修挽诗二首 其一,明代,李东阳,
禁林仙籍久通名,我里君门数送迎。身病每劳分药裹,官閒时复对棋枰。
北堂萱草三年梦,东国鲈鱼万里情。可是得归归便了,竟将勋业负平生。
金缕曲·高台邱门首水仙一丛开甚都。以黄瓷供养,伴我冷吟,近现代,王用宾,
何地无芳草。看当门、青葱白薤,一丛寒藻。惜玉怜香情青尚切,背令莽夫锄掉。
怕不抵、冰霜撩扰。检点黄瓷勤供养,问幽妍、清韵何人晓。
聊伴我,属词稿。
诗家比拟微唐突。数西园、寒光冻雨,感春谁早。漫语山矾难做弟,梅亦一筹输了。
料似此、帔缃裼缟。绰态柔情痴绝甚,与凌波、仙子同娟好。
重作赋,剩花恼。
念奴娇·未须草草,宋代,辛弃疾,
未须草草,赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。疏影横斜,暗香浮动,□□春消息。尚馀花品,未忝今古人物。看取香月堂前,岁寒相对,楚两龚之洁。自与诗家成一种,不系南昌仙籍。怕是当年,香山老子,姓白来江国。谪仙人,字太白,还又名白。
始居山营室诗,南北朝,刘峻,
自昔厌喧嚣,执志好栖息。啸歌弃城市,归来事耕织。
凿户窥嶕峣,开轩望崭崱。激水檐前溜,修竹堂阴植。
香风鸣紫莺,高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳,流波下不极。
仿佛玉山隈,想像瑶池侧。夜诵神仙记,旦吸云霞色。
将驭六龙舆,行从三鸟食。谁与金门士,抚心论胸臆。
与鸣秋赵山人夜宿山居述怀有赠,明代,王称,
尘居厌湫隘,抗节慕远游。道逢佺乔侣,假以双翠虬。
周览六合虚,阆风不可留。兹山富形胜,归来事玄谋。
纫兰理初服,饮水期前修。芳盟及岁晚,世事轻云浮。
伊人负奇抱,泛若乘虚舟。敛迹三十年,不应当世求。
高斋探玄默,众妙穷冥搜。有时发逸兴,登临眺高秋。
鸣奕送天籁,酌酒环清流。朝寻萝谷晓,暝期莲社幽。
布衾清夜阑,款语相绸缪。冲怀薄华组,心迹同悠悠。
青枫落远涧,芳兰蔽层丘。眇彼天际云,非君谁与俦。
和中书梁侍郎君臣庆会阁赐御筵诗,宋代,慕容彦逢,
巍巍层阁倚云开,阁上书从帝所来。率土士民瞻庆会,华筵樽俎幸参陪。
宸文正比天文丽,春力应随笔力回。主圣臣贤千载遇,欲形歌颂愧非才。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其五 左神洞,明代,文徵明,
裹粱怀炬探幽玄,稍即唅呀复旷然。荡潏微闻头上浪,光晶别有地中天。
千年何物扃丹刻,一勺怜君负紫泉。莫叹虚酬十年愿,秪应凡骨未能仙。
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