袈裟裹定老禅翁,云隔家乡是几重,两面庐山曾遍览,三生天竺会相逢。
摇凉竹箑收江羽,醒困茶瓯沦建龙。
午借客床寻偃息,不知身在紫霄峰。
袈裟裹定老禅翁,
云隔家乡是几重。
两面庐山曾遍览,
三生天竺会相逢。
这首诗的开头直接将我们带入了一个禅修者的场景。袈裟紧紧地裹住了一位老禅翁,显示出他身份的特殊性和虔诚。诗中提到云隔家乡是几重,暗示了禅修者在修行过程中与尘世的隔绝,也表达了对家乡的思念和渴望。
两面庐山曾遍览,三生天竺会相逢。这两句描绘了禅修者在修行中的历程。庐山作为中国道教和佛教的圣地,象征着禅修者在修行中所经历的各种境界。庐山两面的山峰都曾被禅修者所游览,显示了他对修行的勤奋与执着。三生天竺指的是佛教圣地印度的天竺国,意味着禅修者经历了多生多世的修行,最终在这里实现了最高的境界。
摇凉竹箑收江羽,
醒困茶瓯沦建龙。
午借客床寻偃息,
不知身在紫霄峰。
这四句描述了禅修者在归途中的一系列景象。摇凉竹箑收江羽,表达了禅修者在清凉的竹林中整理衣物,以准备离去。醒困茶瓯沦建龙,描绘了禅修者醒来时茶具和建龙瓯已经沦陷的情景,暗示他在修行中的某种困惑和迷茫。午借客床寻偃息,表达了禅修者在途中借宿客床,寻找片刻休息的场景。不知身在紫霄峰,说明禅修者已经进入了超越尘世的境界,不再清楚自己身处何处。
这首诗词通过描述禅修者的归途,展现了禅修者对家乡的思念和对禅修境界的追求。诗词中运用了庐山和天竺等佛教圣地的意象,以及竹林、茶具等禅修的常见元素,将禅修者的内心感受与外在景物相结合,营造出一种超脱尘俗的境界。整首诗词虽然篇幅不长,却通过简洁而富有意境的语言,给人以深思和遐想的空间。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
题杨山人隐居,明代,黎民表,
紫逻云林僻,青溪径路斜。应怜招隐地,况复草玄家。
藤古蟠幽石,松寒落细花。山窗开罨画,天井上烟霞。
宅胜栖心远,凭高属兴赊。图书淹日月,芝术共年华。
雏凤飞将奋,冥鸿迹渐遐。浮荣真梦幻,悔不学丹砂。
题桃源图,元代,揭傒斯,
桃源非一处,龙虎画难同。内外关踰铁,高低石作丛。
黄幡青剑北,紫盖白云东。蟾影当霄迥,蛾眉抱月弓。
千重藏曲折,四面削虚空。地户吟风黑,天池浴日红。
雪霜翻溅瀑,雷雨泻崩洪。暗识猿啼远,晴闻鸟语工。
危龛三井秘,绝涧九桥通。江合仙岩怒,山连鬼谷雄。
刘王开辟后,秦晋有无中。时见看桃侣,频逢采药翁。
丹台寒漠漠,琳宇气熊熊。济胜非无具,缘源恐莫穷。
烟霞俄变灭,草树杳茏葱。四序何劳志,群愚傥击蒙。
谁言武陵近,十里上清宫。
【越调】小桃红 当时罗帕写,元代,周文质,
当时罗帕写宫商,曾寄风流况。今日樽前且休唱,断人肠,有花有酒应难忘。香消夜凉,月明枕上,不信不思量。
彩笺滴满泪珠儿,心坎如刀刺。明月清风两独自,暗嗟咨,愁怀写出龙蛇字。吴姬见时,知咱心事,不信不相思。
咏桃
东风有恨致玄都,吹破枝头玉。夜月梨花也相妒,不寻俗,娇鸾彩凤风流处。刘郎去也,武陵溪上,仙子淡妆梳。
群芳争艳斗开时,公子王孙至。邀我名园赏春思,探花枝,任君各自簪红紫。诸公肯许,老夫头上,插朵粉团儿。
偏嫌桃杏染胭脂,我爱丁香口。恨杀蔷薇有多刺,怨垂丝,梨花带雨伤春思。海棠过了,茶蘼开遍,都不似粉团儿。
海若招赏其家园梅花即和予宝岩诗韵再索同作,清代,全祖望,
自我西郊归,昕夕苦晦冥。少霁逢佳招,梅花亦眼明。
主人玉雪肠,与花共空冷。读我游录罢,赏我硬语横。
沽酒出上库,乂鱼自曾冰。一笑问此间,孰与山花清。
一番又一番,花事如践更。诗人坐此忙,往复相和鸣。
栩栩罗浮梦,不远在阶楹。底须蜡五两,跋履求遥馨。
况君有家山,蛾绿堪移情。双双对梅花,卧游无阴晴。
山梅如野鹜,每以萧散称。园梅如家鸡,易为物色经。
诗人两不厌,东鹜还西萦。所惭思力蹇,莫窥昔贤扃。
孤山一字妙,直掩江郎庭。微吟尚未竟,暮云与花平。
连朝荔子蜻,乘潮上南溟。雄视江鳐柱,风味夸膳丞。
梅花校资格,本不同时生。乃以迟暮故,而得通姓名。
相逢成粲者,鼎足称三星。我亦遂倾尊,肯复遗奇零。
花寒香更古,客醉眼各青。醉影同横斜,寒光愈骞腾。
吟罢再呼酒,一卮酹长庚。大造有清气,梅花所以成。
诗人分其半,谁歉复谁盈。何不竟化身,并作一体呈。
朱鸟天中来,有光何昭荧。莫随流莺醉,愧彼古梅醒。
一醒一醉间,顾盻良娉婷。春光渐可溯,夕阳满都亭。
吾侪亦恼乱,何以偃柴荆。醉即瞑花下,醒即寻诗盟。
李郎和我句,清妙如阴铿。险韵枯绝处,梅花默效灵。
我鼓已衰竭,几将陷阴陵。梅花如有知,亦恐攒眉听。
座中张公子,五言擅希声。愿君再挑战,莫令凭长城。
病中逢秋欣然慰怀作五言呈两倅,宋代,刘敞,
过更縻远戍,怀禄滞归休。一卧淮阳阁,三防塞外秋。
伤时惟恸哭,谢病不幽忧。主画稀前辈,忘形赖隽游。
韩棱才抗俗,枚叔赋无俦。感慨今如此,支离尚有瘳。
凉风雁南去,清夜火西流。江海鲈鱼兴,何当泛斗牛。
甲戌秋过丫头岩有感,宋代,俞德邻,
昔年北兵浒黄渡,官军一万丫岩驻。岩前十里无人烟,焉知今日重生聚。
老翁殷勤指长孙,生时开庆方改元。今年裹头明年娶,感荷太平天子恩。
传闻鼎湖龙又逝,空馀弓剑留人世。天上唯多三数公,社稷苍生谁早计。
老翁忧时色枯槁,羸卧岩前分犊草。京师来往千万人,欲问明时知者少。
嗣皇继圣生神灵,西陲何事犹徵兵。襄樊未复郢又急,正阳新筑淮未平。
吾侪红额今有几,青袍白马纷纷是。岩前鬼燐阴雨青,老翁说著心胆惊。
愿君努力扶休明,翁也菁羹橡饭安馀生。
田家四事 耕,宋代,方一夔,
古人以农仕,仕即为公卿。未仕有常业,安得不躬耕。
我耕常及时,破块当初晴。坟垆土性异,勤怠人力并。
泥涂淤手足,雾露沾裳缨。妇子挈午饷,劳苦宽我情。
罢耕亟放牧,吾牛亦饥鸣。投耒重回首,深山空月明。
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