角巾华屋下,丘壑在其旁。
寄兴青山远,忧时白发长。
无心当世用,袖手看人忙。
善自为身计,须传活国方。
洪子中大卿与我一同登上了遥远的碧楼,归来后写下了这首诗。
在华丽的屋子里穿着角巾,旁边是起伏的山丘与壑谷。
寄托情怀于遥远的青山,忧虑之时白发渐长。
没有心思用于世俗之事,只是袖手旁观看人们忙碌。
善于为自己谋划,却也要传承活国家的方略。
这首诗词以洪子中大卿的视角,抒发了作者对世事的淡然态度和个人的生活哲学。诗中描绘了作者与洪子中大卿一同登上碧楼,感慨归来后所思所感。
作者穿着角巾,意味着他不拘泥于世俗的外在形象,而注重内心的修养。华丽的屋子与旁边的丘壑形成了鲜明的对比,突显了作者超脱尘世的心境。他借景抒发了对远方青山的思念,同时也折射了自己在忧愁困扰下白发逐渐增长的现象。
诗中表达了作者的宁静和超然,他并不追求功名利禄,只是静观世事,对人们忙碌的生活态度持有一种超脱的态度。他将自己的精力放在为自身着想上,同时也呼吁将智慧传承下去,为国家的兴盛谋划活路。
这首诗词通过描绘作者的心境和思考,表达了一种超然的人生态度和个人追求的哲学思考。作者以淡泊宁静的心态,对世事持有超脱的态度,同时也强调个体的自我价值与国家的发展密不可分。整首诗词以简洁明快的语言,展示了宋代士人的清高情怀和对人生的思索。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
御赐圆通禅寺后以诗寄善世全室,明代,蒲庵禅师,
龙河再镇感皇情,倡道从来属老成。
睹史夜摩皆听法,震丹竺国总知名。
日边华构开金刹,海上孤峰见赤城。
宝掌有符重应记,虚空同寿祝升平。
弃妇诗,魏晋,曹植,
石榴植前庭。
绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈。
璀彩有光荣。
光荣晔流离。
可以戏淑灵。
有鸟飞来集。
拊翼以悲鸣。
悲鸣夫何为。
丹华实不成。
拊心长叹息。
无子当归宁。
有子月经天。
无子若流星。
天月相终始。
流星没无精。
栖迟失所宜。
下与瓦石幷。
忧怀从中来。
叹息通鸡鸣。
反侧不能寐。
逍遥于前庭。
踟蹰还入房。
肃肃帷幕声。
搴帷更摄带。
抚节弹鸣筝。
慷慨有余音。
要妙悲且清。
收泪长叹息。
何以负神灵。
招摇待霜露。
何必春夏成。
晚获为良实。
愿君且安宁。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其四,清代,全祖望,
前辈渊原尽,谁其足嗣音。菑畬如不怠,阡陌岂难寻。
忽忽中哀恨,茫茫后死心。同畴期二妙,一振式微吟。
送张深道二首 其二,宋代,张栻,
人言底柱险,袖手不敢迩。孰知人心危,毫釐千万里。
有来事物繁,酬酢无披靡。虽云应不难,要且辨真伪。
良知本易直,天机验所起。涵濡自日新,日新乃无蔽。
圣学非空言,要领故在此。吾子端发源,所进渺涯涘。
我虽念不敏,讵敢忘所止。后会傥有时,深功同举似。
桐轩晚坐,宋代,刘敞,
孤轩绕危桐,飒飒闻闹雨。惊起视前除,飞花乱如舞。
轻香密伊席,晚景容当户。玉粉散游蜂,珠华溅高宇。
纷纷绿苔上,半已随泥土。邈彼丹穴鸟,何年翥文羽。
芳时不可骤,岁晏聊容与。
拟古十九首 其十九,宋代,朱晞颜,
明月何皎皎,清辉映中庭。流光绕曲房,耿妾贞洁心。
悠扬川上云,变态如君情。事君未旬日,已觉成因循。
一身不能保,况保百岁亲。空有旧时月,来照新啼痕。
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