水调歌头

作者:汪莘(宋代)

天有月来几时。

”太白去“今人不见古时月”,本於《抱朴子》云:今月不及古月之郎。

抱朴子所言,非绮语也。

深思而得之,诚有此理。

嘉定此理。

嘉定元年中秋日,因赋水调,其夜无月

听说古时月,皎洁胜今时。

今人但见今月,也道似琉璃。

君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲。

明月不再盛,玉斧亦何为。

约东坡,招太白,试寻思。

凭谁斫却,里面桂影数千枝。

忆在无怀天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋。

别有一轮月,万古没成亏。

457

诗文译文

天上有月亮来多长时间。

”金星离开“今人不见古时月”,本在《抱朴子》说:本月不到十月的郎。

抱朴子所说,不是华丽语言的。

深入思考而得到的,确实有这样的道理。

嘉定这个道理。

嘉定元年中秋这一天,因此赋水调,那天晚上没有月亮

听着古代时间,皎洁胜现在时。

现在人们只看到现在月,的方法似乎是琉璃。

你看少年眼神,那比婴儿神彩,投老又堪悲。

明月不再盛,玉斧也做什么。

约苏东坡,招金星,试着认真思考。

凭谁砍了,里脸桂树影数千支。

回忆在没有怀着天上,继续向有虞宫殿,看月到陈朝隋朝。

别有一轮明月,万古没成亏损。

汪莘

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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自雷适廉宿于兴廉村净行院,宋代,苏轼,

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668

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南堂晨坐,宋代,陆游,

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