霞谷宁终计,龙门已暮年。
向来嗟独后,今日可忘前。
既缪青衿学,当思白首传。
犹须就吾子,相为语蝉连。
霞谷宁终计,龙门已暮年。
向来嗟独后,今日可忘前。
既缪青衿学,当思白首传。
犹须就吾子,相为语蝉连。
这首诗以秋天为背景,表达了作者对时光流转和人生经历的思考。作者从自然景观的变迁中感慨万千,认识到自己已经步入晚年。他回首过去,感到自己一直以来都是孤独的追随者,但他希望能够忘却过去的一切。诗人意识到,他已经历了青年时期的学习和成长,现在应该思考如何将这些经验传承下去,让后辈继续发扬光大。最后,他期待能够与他的子孙一起,相互交流,共同传承家族的价值观和智慧。
《寄秋怀》通过对自然景物的描绘,抒发了作者对时光流转的感慨。诗中的\"霞谷\"和\"龙门\"都是景点的名称,暗喻人生中的旅程和年岁的增长。作者将自己比喻为\"向来嗟独后\",表达了他一直以来孤独追随的心境。然而,他在诗的后半部分转变了态度,表示要忘却过去的一切,注重将自己的学习经验和智慧传承给下一代。最后两句\"犹须就吾子,相为语蝉连\"表达了作者与子孙相互交流、传承的期望,以及对家族价值的延续的重视。
这首诗通过对自然景物的描写,抒发了作者对时光流转和人生经历的深刻思考。它展现了作者智慧的一面,以及他对学习、传承和家族价值观的重视。整首诗字里行间透露出一种沉静、成熟和豁达的情感,给人一种思考人生和传承智慧的启示。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
重九后一日汤海秋郎中招宴集万柳堂未赴赋酬,清代,陈长孺,
未免肝肠苦,庄骚一种才。碧萝山鬼语,黄叶酒人来。
老屋疏于画,斜阳冷到苔。鸥踪飞不去,惆怅复徘徊。
水调歌头(贺李潼川_改知常德府),宋代,魏了翁,
更尽一杯酒,春近武陵源。源头父老迎笑,人似老癯仙。检校露桃风叶,问讯渚莎江草,点检旧风烟。世界要人拄,公独卧闲边。
叹从来,分宇宙,有山川。主宾均是寄耳,赢得鬓毛班。最苦中年相别,更是人才难得,相劝且加餐。归为玉昆说,时寄我平安。
鹧鸪天(荆州都倅·生日),宋代,周紫芝,
读尽牙签玉轴书。不知门外有围蔬。借令未解銮坡去,也合雠书在石渠。
微雨后,小寒初。满斟长寿碧琳腴。不须更问荆州路,便上追锋御府车。
壶中天(月夕登绘幅堂,与赘房各赋一解),宋代,张枢,
雁横迥碧,渐烟收极浦,渔唱催晚。临水楼台乘醉倚,云引吟情闲远。露脚飞凉,山眉锁暝,玉宇冰奁满。平波不动,桂华底印清浅。
应是琼斧修成,铅霜捣就,舞霓裳曲遍。窈窕西窗谁弄影,红冷芙蓉深苑。赋雪词工,留云歌断,偏惹文箫怨。人归鹤唳,翠帘十二空卷。
青玉案(送频统辖行),宋代,张孝祥,
相春堂上闻莺语。正花柳、芳菲处。有底尊前欢且舞。满堂宾客,紫泥丹诏,衮衮烟霄路。
君王天纵资仁武。要尺棰、平骄虏。思得英雄亲驾驭。将军行矣,九重虚宁,谈笑清寰宇。
卜算子(公赴召命道过延平,郡宴有歌妓,追诵旧事,即席赋此。),宋代,黄公度,
寒透小窗纱,漏断人初醒。翡翠屏间拾落钗,背立残釭影。
欲去更踟蹰,离恨终难整。陇首流泉不忍闻,月落双溪冷。
【正吕】叨叨令 道情,元代,邓玉宾,
想这堆金积玉平生害,男婚女嫁风流债。鬓边霜头上雪是阎王怪,求功名贪
富贵今何在?您省的也么哥,您省的也么哥?寻个主人翁早把茅庵盖。
一个空皮囊包裹着千重气,一个乾骷髅顶戴着十分罪。为儿女使尽些拖刀计,
为家私费尽些担山力。您省的也么哥,您省的也么哥?这一个长生道理何人会?
天堂地狱由人造,古人不肯分明道。到头来善恶终须报,只争个早到和迟到。您
劣的也么哥,您省的也么哥?休向轮回路上随他闹。
白云深处青山下,茅庵草舍无冬夏。闲来几句渔樵话,困来一枕葫芦架。您
省的也么哥,您省的也么哥?煞强如风波千丈担惊怕。
句,唐代,曹松,
追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)
送李状元还朝,宋代,邓肃,
元戎帘幕海滨开,谪仙骑鲸天上来。
尊前谈笑赞筹画,一洗八郡无氛埃。
功成挥鞭朝玉阙,九重阊阖开春色。
要传天意下人间,翰苑政须万人杰。
我今去国已五年,天子令伴黄冠仙。
邂逅相逢君复去,林泉还我擅云烟。
君去上天款天语,莫畏雷霆作强御。
人间疾苦欲扣天,天门嵯峨隔云雨。
红巾十万今已无,致此红巾本何如。
拨乱傥知原始末,制梃自可鞭匈奴。
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