贫士何所营,但知贫可依。
日月照不尽,朝暮常分晖。
水瘦鱼自跃,林寒鸟亦飞。
纷纷苦多求,此境谁同归。
石田久不种,难免良夜饥。
饥本士之常,独抱嫠妇悲。
刘黻的《追和渊明贫土诗七首》表达了贫穷士人的心境和处境。诗中以朴实的语言描绘了贫士的生活状态,表达了贫穷所带来的苦难和无奈。
诗的第一句“贫士何所营,但知贫可依。”表达了贫士对贫穷的认同和接受,他们明白只能依靠贫穷来生活。接着,诗人运用对比手法,描述了日月的光辉无法照尽贫士的境况,但他们仍然能从朝到晚得到一些微弱的光芒,这是朝暮交替的希望之光。
接下来的几句诗以水中瘦弱的鱼跃和寒冷的林中鸟儿飞翔来象征贫穷士人在困境中的奋斗精神。无论贫穷如何,他们仍然坚持不懈地追求更好的生活,这种苦苦追求的精神在诗中得到了体现。
然而,诗的结尾却透露出一丝无奈和悲凉。石田久未耕种,贫士难免在良夜饥饿。饥饿成为他们生活中的常态,而且他们还要独自面对妻子的辛酸和悲伤。诗中的“抱嫠妇悲”表达了贫穷士人内心中的无奈和困苦,同时也展现出他们的家庭责任和对妻子的关爱。
这首诗通过简洁而质朴的语言,深刻地揭示了贫穷士人的生活现状和内心感受。诗人以真挚的情感展现了他们的坚韧和奋斗精神,使人们对贫穷士人的境况有了更深刻的理解与关注。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
水调歌头(九日多景楼用吴侍郎韵),宋代,方岳,
醉我一壶玉,了此十分秋。江涛还此,当日击楫渡中流。问讯重阳烟雨,俯仰人间今古,此意渺沧洲。天地几今夕,举白与君浮。
旧黄花,新白发,笑重游。满船明月犹在,何日大刀头。谁跨扬州鹤去,已怨故山猿老,借箸欲前筹。莫倚阑干北,天际是神州。
满江红,宋代,高观国,
击碎空明,沧浪晚、棹歌飞入。西山外、紫霞吹断,赤尘无迹。飞上冰轮凉世界,唤回天籁清肌骨。看骊珠、影堕冷光斜,蛟龙窟。
长啸外,纶巾侧。轻露下,纤絺湿。听洞箫声在,卧虹阴北。十万江妃留醉梦,二三沙鸟惊吟魄。任天河、落尽玉杯空,东方白。
【双调】锦上花 春游,元代,张碧山,
燕语莺啼,和风迟日。郊外踏青,禁烟寒食。拜扫人家,这壁共那壁。悲喜
交杂,哭的共笑的。坟前列子孙,冢上卧狐狸。几处荒坟,半全共半毁。几陌银
钱,半灰共半泥。几个相知,半人共半鬼。
【清江引】见了也泪淹衫袖湿,这的是傍州例。黄金少甚藏,白酒须当醉,
浇奠杀九泉无半米。
【碧玉箫】寒暑相催,日月率风疾。名利驱驰,车辄涌潮退。省可里着气力,
休则管里耽是非。饱暖肚皮,留取元阳真气。将一伙儿鼓笛,选一答儿清闲地。
【尾声】摆一个齐整欢筵会,做一段笑乐新杂剧。杂剧要旦末双全,筵席要
水陆俱备。唱道趁着这美景良辰,请几个达时务英雄辈。劝你这知已的相识,知
知不知在于你。
送元厚之待制知福州,宋代,王安石,
海隅山谷閒,人物最多处。平旦息相吹,连城黕如雾。
闽王旧宫室,丹漆美无度。今为大帅府,千里来赴愬。
元侯文章翁,更以吏能著。峨峨中天阁,鸣玉新改步。
衔诏出梨岭,方为远人慕。旌旗满流水,冠盖东门驻。
四坐共咨嗟,疑侯不当去。张仲称孝友,樊侯正求助。
名城虽云乐,行矣未宜遽。
引极三首。思元极,唐代,元结,
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,
积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。
思不从兮空自伤,心慅bj兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,
乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
五王庙,宋代,张舜民,
清汴河边五君子,身遏横流同日死。
火炎曾是及池鱼,世变安能顾妻子。
百尺高城不足凭,日月所照惟孤诚。
当其杀身际,肯念身后名。
呜呼,伯夷既死孔子不复生,
身后是非谁与评。
汉宫春 苦志 此下景金本脱四首,元代,丘处机,
二十年间,大魔交正阵,约度千重。狂弓迸箭暗窗,零落无穷。因心睡觉,透历年、无碍真宗。兴慧剑,群魔自然消散,独聘威雄。出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。驱云扫雾荡摇,法界无踪。飞腾变化,任太虚、萧瑟鸣风。巡四海,峥嵘□□,往来几个人同。
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