雁去荡犹在,龙居山亦灵。
高峰穿碧落,虚谷吸沧溟。
愁见僧头白,喜逢君眼青。
灯前闻妙语,字字摘天星。
雁飞走却仍在,龙居山峰亦灵动。
高峰穿越碧落,虚谷吸纳苍茫之水。
忧愁见到白发的僧人,喜悦遇见眼眸清澈的君子。
在灯前聆听着奇妙的言辞,每个字都摘取着天上的星辰。
这首诗词描绘了一种情景,以反映诗人对于自然和人事的感悟。诗中运用了自然景物、人物形象和寓意的手法,表达出作者对于人生的思考和对美好事物的追求。
首先,雁去荡犹在,龙居山亦灵,通过比喻的手法,把雁的离去和山上龙的存在联系在一起,传达了一种离别和相聚的情感。高峰穿碧落,虚谷吸沧溟,这两句表达了自然景物的壮美和广阔,以及自然界的吸纳和融合。
接下来,愁见僧头白,喜逢君眼青,通过对僧人和君子的描绘,表达了作者对于不同人生阶段和遭遇的感受。白发的僧人代表着岁月的流逝和人生的变迁,而眼睛清澈的君子则象征着纯洁和智慧。这两句诗通过对比,反映了作者对于人生起伏和变迁的思考。
最后,灯前闻妙语,字字摘天星,这两句表达了作者对于智慧和美好言辞的追求。灯前闻妙语意味着在光明和智慧的照耀下,听到了美妙的言语,而字字摘天星则寓意着每个字都蕴含着无限的智慧和美好。
整首诗词以自然景物和人物形象为载体,通过比喻和寓意的手法,传达了作者对于人生和美好事物的感悟。表达了对于离别和相聚、人生变迁以及智慧和美好言辞的追求。整体描绘了一幅意境深远、清新雅致的画面,引发读者对于生命和美好的思考。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
胡明府书来道旧花园之游怃然作歌,明代,李蓘,
谢混游西池,休文宿东园。
我曾醉卧君园里,至今魂梦犹腾翻。
当时春色初蓓蕾,况有千金丽人在。
蕙兰吐气光绕身,一曲能令壮心改。
池水涟漪镜靓妆,鎏金宝鸭焚都梁。
陶然不知其处所,但见娟娟花月来东墙。
人生好会易暌阙,一别杨花几经歇。
美人眇眇春水长,万里斜阳坐西没。
送翁少参归蜀,明代,黄佐,
北上曾倾盖,南归但倚楼。旬宣临粤土,俊杰起泸州。
菽水情偏共,兰金分亦投。甘为清净退,真脱网罗求。
奉檄缘家食,悬车谢国谋。人歌棠所茇,天照柏为舟。
白峒开三径,黄花傲九秋。潘舆驰燕喜,郫酒侑鸾讴。
宝岫云随望,支江月映流。羡君从此去,扶病赋离忧。
【仙吕】八声甘州,元代,王嘉甫,
莺花伴侣,效卓氏弹琴,司马题桥。情深意远,争奈分浅缘薄。香笺寄恨红锦囊,声断传情碧玉箫。都为可憎他,梦断魂劳。
【六幺遍】更身儿倬,庞儿俏。倾城倾国,难画难描。窄弓弓撇道,溜刀刀渌老。称霞腮一点朱樱小,妖娆,更那堪杨柳小蛮腰。
【穿窗月】忆双双凤友鸾交,料应咱没分消,真真彼此都相乐。花星儿照,彩云儿飘,不提防坏美众生搅。
【元和令】谩赢得自己羞,空惹得外人笑。多情却是不多情,好模样歹做作。相逢争似不相逢,有上梢没下梢。
【赚尾】那回期,今番约,花木瓜儿看好。旧路高高筑起界墙,尽今生永不踏着。唱道言许心违,说的誓寻思畅好脱卯。待等些气高,难禁脚拗,不由人又走了两三遭。
闰月二十日离玉山八月到馀干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其六,宋代,赵蕃,
借石谁为主,叫应呼莫应。楼高才隐约,树远更崚嶒。
挂席凡三过,停桡欠一登。扁舟向何许,漂泊傍渔罾。
蒋颖叔席上,宋代,郭祥正,
春风归未归,白日一何速。偶陪御史骢,逶迤傍林麓。
名花结深洞,繁枝缀寒玉。疏青爱老柏,壮节咏孤竹。
诸君皆俊贤,笑傲失羁束。何生家最穷,昨日旋籴粟。
尚能邀我饮,盘馔逮张烛。今夕宁须辞,酩酊固所欲。
醉则骑马归,官长定不辱。酒行姑徐之,聊用讲心曲。
满江红·玉帐西来,宋代,李廷忠,
玉帐西来,道前是、绣衣使者。游览处、秋风鼓吹,自天而下。湘水得霜清可鉴,巫峰过雨森如画。有神仙、佳致在胸襟,真潇洒。荆州宝,元无价。夔门政,长多暇。听谈兵樽俎,百川倾泻。此日寿觞容我劝,他年枢柄还公把。趁桂花、时节去朝天,香随马。
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