莱氏道已远,懿妻德弥清。
一遁嚣烦趣,永契云壑情。
禄位非所重,拂衣遂遐征。
杳然从我愿,岂为物所撄。
莱氏夫妻已经离开凡尘,美德的妻子品德更加高尚。他们远离喧嚣与烦扰,永远与自然和谐共处。权势地位并不重要,甘愿放下一切追求一种远离的境界。他们超脱了尘世的现实,不再为物质所束缚。
老莱夫妻,温文尔雅,气质高尚。镇静安详的生活方式使他们远离俗世的纷扰,追求高尚的道德品德。他们放弃了尘世的名利与名位,选择了远离的追求。在这样的追求中,他们心境宁静,与大自然融为一体。他们追求的不是物质的追逐,而是真正的内心的自由与修养。
:这首诗描述了一对夫妻对追求感悟和修炼的追求。他们超脱了世俗的利益和诱惑,选择了远离的生活方式。他们摒弃了世俗的名声和财富,寻求心灵的平静与自由。他们追求的是真正的内心的富足和修养,而非外在的物质满足。这首味深长,表达了追求精神境界和内心自由的主题。它提醒我们追求真正的幸福和内心的满足是超越物质和地位的追求,只有放下尘世的束缚,才能获得真正的内心安宁和宁静。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
祝舜俞拉希言见访富春赤亭山居,宋代,王洋,
岩腹纡盘一径通,故劳都骑载郫筒。
先生旧负连城价,校尉今烦一箭工。
著雪老山清刻骨,添梅官路巧迎风。
此身终解浑无事,共乐郊原浩荡中。
碧牡丹(焦成马上口占),宋代,晁补之,
渐老闲情减。春山事、撩心眼。似血桃花,似雪梨花相间。望极雅川,阳焰迷归雁。征鞍方长坂。正魂乱。
旧事如云散。良游盛年俱换。罢说功名,但觉青山归晚。记插宫花,扶醉蓬莱殿。如今霜尘满。
醉蓬来(同前),宋代,赵磻老,
听都人歌咏,便启金瓯,再登元老。山色溪声,与春风齐到。补衮工夫,望梅心绪,见丹青重好。鹊噪晴空,灯迎诞节,槐堂欢笑。
正是元宵,满天和气,璧月流光,雪消寒峭。今夜今年,表千年同照。万象森罗,一奁清莹,影山河多少。玉烛调新,彩眉常喜,寰瀛春晓。
正月二十四日与儿子过赖仙芝王原秀才僧昙颖,宋代,苏轼,
断桥隔胜践,脱屦欣小憩。
瘴花已繁红,官柳犹疏细。
斜川二三子,悼叹吾年逝。
凄凉罗浮馆,风壁颓雨砌,黄冠常苦饥,迎客羞破袂。
仙山在何许,归鹤时堕毳。
崎岖拾松黄,欲救齿发弊。
坐令禅客笑,一梦等千岁。
栖禅晚置酒,蛮果粲蕉荔。
斋厨釜无羹,野饷篮有蕙。
嬉游趁时节,俯仰了此世。
犹当洗业障,更作临水禊。
寄书阳羡儿,并语长头弟。
门户各努力,先期毕租税。
石篆诗,宋代,欧阳修,
寒岩飞流落青苔,旁斲石篆何奇哉。
其人已死骨已朽,此字不灭留山隈。
山中老僧忧石泐,印之以纸磨松煤。
欲令留传在人世,持以赠客比琼瑰。
我疑此字非律画,又疑人力非能为。
始从天地胚浑判,元气结此高崔嵬。
当时野鸟踏山石,万古遗迹於苍崖。
山只不欲人屡见,每吐云雾深藏埋。
群仙发空欲下读,常借海月清光来。
嗟我岂能识字法,见之但觉心眼开。
辞悭语鄙不足记,封题远寄苏与梅。
秋怀,宋代,张嵲,
前山跻暮气,虚檐纳轻阴。
沉疴稍轻体,徐步望遥岑。
泬寥天宇净,斐亹秋云深。
原野旷萧条,岗阜何崎嶔。
微霜被群物,悴叶声萧森。
游鳞奔巨壑,翔鸟候穹林。
结念非一端,滞思纷相寻。
伊昔抱微尚,夙怀尘外心。
风波一震荡,飘流安可任。
廉颇思赵士,钟仪怀楚音。
往愤既切古,来忧方在今。
安排谅{上卫下足}言,委顺亦虚襟。
由来穷达士,万古同堙沉。
聊申悽断意,持和双南金。
幽州胡马客,宋代,张玉娘,
幽州胡马客,莲剑寒锋清。笑看华海静,怒振河山倾。
金鞍试风雪,千里一宵征。韔底揪羽箭,弯弓新月明。
仰天坠雕鹄,回首贯长鲸。慷慨激忠烈,许国一身轻。
愿系匈奴颈,狼烟夜不惊。
次韵和李舍人忆北园寻春之作,宋代,杨亿,
谢公别墅枕城闉,萧灑都无紫陌尘。
五色丝论贪草诏,一园桃李阻寻春。
早朝禁漏犹传点,下直残阳已满身。
除是禁烟容洗沐,直须偷暇赏芳辰。
用徐编修德夫韵其开藩旴江二首,宋代,王迈,
几年泉谷养灵根,一立朝班敢尽言。
鏁制玉麟辞绀殿,符分金虎坐辕门。
郡条上日新施设,民瘼微时预讨论。
勿鄙向来工珥笔,只将清净镇嚣喧。
和吴君平游蒋山兼呈王安国二首 其二,宋代,范纯仁,
钱塘山色饱相从,复此登临景物同。旧国池台馀草碧,夕阳楼阁半山红。
当时言笑如朝梦,今日心颜尽老翁。终爱岩间坐禅客,能将万事付虚空。
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