贤者之孝二百四十首·康叔

作者:林同(宋代)

勿云服父事,不敬亦无伤。

元恶与大憝,邦刑自有常。

788

诗文译文

不要说服侍父亲的事情,

不尊敬也没有伤害。

即使有恶人和大灾难,

国家的刑罚会依然存在。

诗文简析

这首诗词表达了一种关于孝道的思考。诗人认为,不仅仅是服侍父亲才算是孝顺,不尊敬也不会对孝道造成实质性的伤害。他通过反驳一种观念,即认为不尊敬父亲就是不孝顺,来强调孝道的多元性和深远意义。诗人进一步指出,即使遇到了坏人和严重的灾难,国家的刑罚也会按照一定的规则和常理进行,这暗示了孝道并不完全依赖于个人的行为,而是与整个社会秩序和价值体系相联系。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对孝道的独特见解。通过批判一种狭隘的孝道观念,诗人提醒人们孝道的内涵应该更加广泛和深远。他认为,孝顺并不仅仅局限于表面的行为表现,而是与价值观、社会秩序和道德规范相互关联。这种思考方式呼应了宋代社会的价值观转变和思想解放的潮流,具有一定的时代意义。

这首诗词通过简练的表述和反问句的运用,使更加深远,引发读者对孝道的思考。它强调了孝道不应该被简单地局限在一种形式上,而是应该与社会伦理和道德价值相联系,具有一种普遍性和超越性。通过对孝道的重新审视和批判,诗人为读者打开了一扇思考和探索的门,引导人们思考孝道的真正内涵和意义。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

其他诗经

栖贤寺

作者:李白(唐代)

栖贤寺,唐代,李白,

知见一何高,拭眼避天位。

同观洗耳人,千古应无愧。

662

赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三

作者:宋庠(宋代)

赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三,宋代,宋庠,

平日开黄阁,兹辰奠素旗。留侯尝辟谷,岩说遂骑箕。

天迥哀笳咽,林长导翣迟。行人此堕泪,何必岘亭碑。

893

风入松 陵阳山中

作者:李符(清代)

风入松 陵阳山中,清代,李符,

千章夏木密遮天。一路闻蝉。农家尽报香粳熟,未交秋、便刈山田。

矮屋安排水碓,趁春雨后新泉。

子明为令即为仙。野老相传。池名黄鹤今何处,但苍茫、一派云烟。

问水寻山今日,青鞋布袜何年。

751

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酹江月(乙未中元自柳州过白莲),宋代,赵师侠,

晓风清暑,映湖光如练,山光如染。十里荷花香满路,飞盖斜_妆面。一叶扁舟,数声柔橹,陡觉红尘远。六桥三塔,恍然图画中见。
因念当日三贤,两山佳处,应也经行遍。琢月吟风无限句,景物随人俱显。贺监风流,玄真清致,我亦情非浅。渔蓑投老,利名何用深羡。

835

青玉案(残春)

青玉案(残春),宋代,赵长卿,

梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去,早思家转,听得声声苦。
利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个,老松石畔,作个柴门户。

984

浣溪沙

浣溪沙,宋代,慕容卿妻,

满目江山忆旧游。汀洲花草弄春柔。长亭舣住木兰舟。
好梦易随流水去,芳心空逐晓云愁。行人莫上望京楼。

609

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渔家傲(十月二日老妻生辰),宋代,杨无咎,

昨日小春才得信。明宵新月初生晕。又对寿觞斟九酝。香成阵。欢声点破梅梢粉。
琪树长青资玉润。鸳鸯不老眠沙稳。此去期程知远近。君休问。山河有尽情无尽。

636

南歌子(民先兄寄野花数枝,状似蓼而丛生。夜置几案幽香袭人戏成一阕)

作者:李光(宋代)

南歌子(民先兄寄野花数枝,状似蓼而丛生。夜置几案幽香袭人戏成一阕),宋代,李光,

南圃秋香过,东篱菊未英。蓼花无数满寒汀。中有一枝纤软、吐微馨。
被冷沈烟细,灯青梦水成。皎如明月入窗棂。天女维摩相对、两忘情。

445

【双调】大德歌(六首)

【双调】大德歌(六首),元代,关汉卿,

粉墙低,景凄凄,正是那西厢月上时。会得琴中意,我是个香闺里钟子期。好教人暗想张君瑞,敢则是爱月夜眠迟。

绿杨堤,画船儿,正撞着一帆风赶上水。冯魁吃的醺醺醉,怎想着金山寺壁上诗。醒来不见多姝丽,冷清清空载月明归。

郑元和,受寂寞,道是你无钱怎奈何?哥哥家缘破,谁着你摇铜铃唱挽歌。因打亚仙门前过,恰便是司马泪痕多。

谢家村,赏芳春,疑怪他桃花冷笑人。着谁传芳信,强题诗也断魂。花阴下等待无人问,则听得黄犬吠柴门。

雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼舟差。

吹一个,弹一个,唱新行大德歌。快活休张罗,想人生能几何?十分淡薄随缘过,得磨陀处且磨陀。

682

醉蓬莱

醉蓬莱,宋代,晁端礼,

向重门深闭,永夜孤眠,梦魂飞过。梦里分明,共玉人双卧。粉淡香浓,翠深红浅,是那回梳裹。楚雨难成,巫云易散,依前惊破。
无绪无聊,向谁分诉,独语独言,自家摧挫。梦也多磨,更那堪真个。暗数残更,半欹孤枕,对夜深灯火。怨泪频弹,愁肠屡断,伊还知麽。

414

夜直玉堂携李之仪端叔诗百余首读至夜半书其

作者:苏轼(宋代)

夜直玉堂携李之仪端叔诗百余首读至夜半书其,宋代,苏轼,

玉堂清冷不成眠,伴直难呼孟浩然。

暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。

愁侵砚滴初含冻,喜入灯花欲斗妍。

寄语君家小儿子,他时此句一时编。

745

泛舟至鲁墟

作者:陆游(宋代)

泛舟至鲁墟,宋代,陆游,

南荡东陂弄夕霏,葛巾鹤氅试秋衣。

纤纤新月迎船出,两两珍禽背水飞。

病思渐苏开酒戒,宦情已绝谢尘鞿。

郊居是处堪乘兴,不怕城笳苦唤归。

669

上元夜戏作

上元夜戏作,宋代,王安石,

马头乘兴尚谁先,曲巷横街一一穿。

尽道满城无国艳,不知朱户锁婵娟。

424

夜泊英州

夜泊英州,宋代,杨万里,

旅病情先恶,愁眠梦更惊。

犬须终夕吠,月到五更明。

未解波头意,偏来枕底声。

平生厌行路,投老正追程。

781

郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章

作者:姚崇(唐代)

郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章,唐代,姚崇,

恭闻帝里生灵沼,应报明君鼎业新。既协翠泉光宝命,
还符白水出真人。此时舜海潜龙跃,此地尧河带马巡。
独有前池一小雁,叨承旧惠入天津。

791

戏舸

作者:薛能(唐代)

戏舸,唐代,薛能,

远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。

623

登乐游原怀古

登乐游原怀古,唐代,豆卢回,

缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
天道尚如此,人理安可论。

890

青莲池上 幽栖

青莲池上 幽栖,元代,丘处机,

一从东别长安道。西住磻溪庙,渐扣南山名迹杳。

洪沟冷淡,土龛潇洒,北府何曾到。

夜深陌上行人悄。独听岩前子规叫。切切松梢啼到晓。

声声相劝,不如归去,争奈功夫少。

444

竹,宋代,谢枋得,

新篁娟娟如绿玉,潇然出尘澹无欲。

清风明月谁主张,留得此群在空谷。

703

荔枝 其一

作者:刘攽(宋代)

荔枝 其一,宋代,刘攽,

南州积炎德,嘉树凌冬绿。薰风海上来,丹荔逾夏熟。

煌煌锦绣林,亭亭翡翠屋。鹊头烂晨霞,天酒莹寒玉。

流声感中华,采掇如不足。开元百马死,汉堠五里促。

君王玉食间,此荐知不辱。迨今糟粕馀,犹足惊凡目。

忆初成上林,四方会奇木。使臣得安榴,天马来首蓿。

拔芽自幽遐,托地幸渗漉。我欲咎真宰,喟兹限荒服。

将非名实雄,百果为羞缩。区区化工意,聊尔存众族。

604
古文诗经

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