不向山中住,城中住此身。
家贫儿废学,寺近佛为邻。
雪长官河水,鸿惊钓渚春。
夜来游岳梦,重见日东人。
不向山中住,城中住此身。
家贫儿废学,寺近佛为邻。
雪长官河水,鸿惊钓渚春。
夜来游岳梦,重见日东人。
诗词的主要有以下几个方面
首先,诗人表达了对迁徙的选择。他不愿意住在山中,而选择了城中作为自己的居所。这种选择可能是为了追求更好的生活条件或追求更多的机遇,同时也可能反映了对山中生活的不适应或不满。
其次,诗人描绘了自己的生活状况。他来自贫寒之家,因为家境贫困而无法继续求学。同时,他的住所靠近寺庙,与佛教的修行者为邻。这种描写表现了诗人贫困与宗教环境的交织,可能反映了他在物质和精神上的困境。
第三,诗人通过自然景象的描绘,表达了对时光流转的感慨。他提到了长时间的雪,官河水流不断,鸿鸟惊起和渔船在春天的水域上。这些描写可能象征着岁月的变迁和环境的改变,暗示着人生的无常和不可预测性。
最后,诗人在夜晚梦游岳山后,重逢了东方的曙光。这一句可能是对过去的回忆和对未来的期许的表达,也可以理解为对重新开始和重新寻找希望的渴望。
综合来看,《移家雁池》是一首以迁徙为主题的诗词,通过对居所选择生活状况自然景象和人生境遇的描绘,表达了诗人对生活环境和人生境遇的思考和感慨。
《移家雁池》是宋代徐照所作的一首诗词。这首诗词通过描绘诗人的迁徙之事,表达了对生活环境的思考和对人生境遇的感慨。
《移家雁池》是宋代徐照所作的一首诗词。这首诗词通过描绘诗人的迁徙之事,表达了对生活环境的思考和对人生境遇的感慨。
诗词的如下:
不向山中住,城中住此身。
家贫儿废学,寺近佛为邻。
雪长官河水,鸿惊钓渚春。
夜来游岳梦,重见日东人。
诗词的主要有以下几个方面:
首先,诗人表达了对迁徙的选择。他不愿意住在山中,而选择了城中作为自己的居所。这种选择可能是为了追求更好的生活条件或追求更多的机遇,同时也可能反映了对山中生活的不适应或不满。
其次,诗人描绘了自己的生活状况。他来自贫寒之家,因为家境贫困而无法继续求学。同时,他的住所靠近寺庙,与佛教的修行者为邻。这种描写表现了诗人贫困与宗教环境的交织,可能反映了他在物质和精神上的困境。
第三,诗人通过自然景象的描绘,表达了对时光流转的感慨。他提到了长时间的雪,官河水流不断,鸿鸟惊起和渔船在春天的水域上。这些描写可能象征着岁月的变迁和环境的改变,暗示着人生的无常和不可预测性。
最后,诗人在夜晚梦游岳山后,重逢了东方的曙光。这一句可能是对过去的回忆和对未来的期许的表达,也可以理解为对重新开始和重新寻找希望的渴望。
综合来看,《移家雁池》是一首以迁徙为主题的诗词,通过对居所选择、生活状况、自然景象和人生境遇的描绘,表达了诗人对生活环境和人生境遇的思考和感慨。这首诗词通过简洁的语言和细腻的描写,展示了诗人对人生的深刻洞察和对自身处境的反思,同时也让读者在品味的过程中,思考人生的选择与命运的转变。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
和闽帅,宋代,许应龙,
龙飞天子揽英雄,旧德欣逢泰道通。
丹诏果然颁北阙,彩舟行矣驾东风。
雨馀杉径新添绿,暖入花妆旋姹红。
待得湖边春色满,我公已在凤池中。
新凿南湖接海潮,油幢领客泛兰桡。
那知半夜雨声急,却放新晴物色饶。
尽日登临陪步武,高谈洒落挹风标。
阳春白雪真难和,泚笔惟书道路谣。
水调歌头(次李伯纪春日韵),宋代,李弥逊,
松柏渐成趣,红紫勿齐开。花神靳惜芳事,日日待公来。遥想金葵侧处,素月华灯相照,妆影满歌台。余韵写宫徵,飞落远山隈。
逃禅客,尊中尽,厌长斋。且愁风絮,断送春色揽离怀。命驾何妨千里,只恐行云碍辙,直磴插崔嵬。手拍阳春唱,隔岸借残杯。
【中吕】最高歌兼喜春水,元代,张养浩,
咏玉簪
想人间是有花开,谁似他幽闲洁白?亭亭玉立幽轩外,别是个清凉境界。
裁冰剪雪应难赛,一段香云历绿苔;空惹得暮云生,越显的秋容淡。常引得月华来,和露摘,端的压尽凤头钗。
诗磨的剔透玲珑,酒灌的痴呆懵懂。高车大纛成何用?一部笙歌断送。
金波潋滟浮银瓮,翠袖殷勤捧玉钟。对一缕绿杨烟,看一弯梨花月,卧一枕海棠风。似这般闲受用,再谁想丞相府帝王宫?
西江月 其二 以家事付儿曹,示之,宋代,辛弃疾,
万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。
观花,宋代,陆游,
我游西川醉千场,万花成围柳著行。红锦地衣舞霓裳,翠裙绣袂天宝妆。
清歌一发无留觞,袅袅馀声萦杏梁。黄金络马照路光,自护羃䍦观海棠。
搜奇选胜日夜忙,不惟燕宫碧鸡坊。暮归奚奴负锦囊,路人争看放翁狂。
王内人琵琶引,唐代,李群玉,
檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)
题永福寺临淮亭(亭即司马复明府所置),唐代,顾非熊,
淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
水气侵衣冷,蘋风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊坰。
同诸公游云公禅寺,唐代,张谓,
共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿。
醉花间,唐代,冯延巳,
独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
此宵情,谁共说。
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌
晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
莫思量,休退悔。
聚山阁为吴氏题,宋代,汪藻,
缘江故多峰,秀色无可拣。何须著脚力,政欲长在眼。
诗翁筑飞阁,似恨山意懒。纵横数州碧,收拾付酒盏。
客来何所命,濯濯千髻绾。晴岚入肺腑,宝唾落碑版。
翁家诚可乐,人境两萧散。炉香侣趺坐,终日对编简。
风流前辈接,细说须自挽。居然典刑在,听者辄忘返。
会须营一壑,万事等鹏鴳。从翁时对榻,卧看烟雨晚。
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