乾坤启圣吐龙泉,泉水年年胜一年。
始看鱼跃方成海,即睹飞龙利在天。
洲渚遥将银汉接,楼台直与紫微连。
休气荣光恒不散,悬知此地是神仙。
奉承跟随圣旨而写成的龙池篇(第十章)
乾坤的启示让神龙的泉水涌出,
泉水年复一年地胜过往年。
刚刚看见鱼儿跃出,就有如海洋,
立刻看见飞龙在天空翱翔。
洲渚遥遥地将银河接连,
楼台直通紫微星宫。
仙气荣光永不分散,
挂杯知晓这片土地是神仙的居所。
这首诗是唐代裴漼创作的,表达了对神龙的赞美和对神仙之地的向往。诗中乾坤启圣吐龙泉,描述了龙泉之水的神奇之处,泉水胜过年年,意味着龙的力量和生命力源源不断。诗人通过描述鱼跃成海和飞龙利在天,把龙的形象与海洋天空联系在一起,表达了龙的威严和超凡脱俗的气质。洲渚遥将银汉接楼台直与紫微连描绘了一个神仙居所的景象,仙气荣光恒不散,传达了这个地方的神秘与不朽。
奉承跟随圣旨而写成的龙池篇(第十章)
乾坤的启示让神龙的泉水涌出,
泉水年复一年地胜过往年。
刚刚看见鱼儿跃出,就有如海洋,
立刻看见飞龙在天空翱翔。
洲渚遥遥地将银河接连,
楼台直通紫微星宫。
仙气荣光永不分散,
挂杯知晓这片土地是神仙的居所。
:这首诗是唐代裴漼创作的,表达了对神龙的赞美和对神仙之地的向往。诗中乾坤启圣吐龙泉,描述了龙泉之水的神奇之处,泉水胜过年年,意味着龙的力量和生命力源源不断。诗人通过描述鱼跃成海和飞龙利在天,把龙的形象与海洋、天空联系在一起,表达了龙的威严和超凡脱俗的气质。洲渚遥将银汉接、楼台直与紫微连描绘了一个神仙居所的景象,仙气荣光恒不散,传达了这个地方的神秘与不朽。
:这首诗词通过描绘龙池的神奇景象,把龙与大自然、天空和星辰联系在一起,展示了中国传统文化中龙的神秘与威严。诗人巧妙地运用了对比手法,用鱼的普通形象与龙的神圣形象相对照,凸显了龙的卓越与非凡。同时,诗中对于神仙之地的描绘,让人们对神仙境界有了更加明晰的想象。整首境高远,用词精准,表达了对神龙和仙境的渴望和向往,展现了诗人对于超凡和不朽的追求。
裴漼(?—736),绛州闻喜人也。世为著姓。
洞仙歌,宋代,赵鼎,
空山雨过,月色浮新酿。把盏无人共心赏。漫悲吟、独自捻断霜须,还就寝、秋入孤衾渐爽。
可怜窗外竹,不怕西风,一夜潇潇弄疏响。奈此九回肠,万斛清愁,人何处、邈如天样。纵陇水、秦云阻归音,便不许时闲,梦中寻访。
【商调】集贤宾 宫词闷登楼,元代,曾瑞,
宫词
闷登楼倚阑干看暮景,天阔水云平。浸池面楼台倒影,书去笺雁字斜横。衰柳拂月户云窗,残荷临水阁凉亭。景凄凉助人愁越逞,下妆楼步月空庭。鸟惊环佩响,鹤吹铎铃鸣。
【逍遥乐】对景如青鸾舞镜,天隔羊车,人囚凤城。好姻缘辜负了今生,痛伤悲雨泪如倾。心如醉满怀何日醒,西风传玉漏丁宁。恰过半夜,胜似三秋,才交四更。
【金菊香】秋虫夜语不堪听,啼树宫鸦不住声。入孤帏强眠寻梦境,被相思鬼绰了魂灵,纵有梦也难成。
【醋葫芦】睡不着,坐不宁,又不疼不痛病萦萦。待不思量霎儿心未肯,没乱到更阑人静。
【高平煞】照愁人残蜡碧荧荧,没水烟消金兽鼎。败叶走庭除,修竹扫苍楹。唱道是人和闷可难争,则我瘦身躯怎敢共愁肠竞。伤心情脉脉,病体困腾腾。画屋风轻,翠被寒增,也温不过早来袜儿冷。
【尾】睡魔盼不来,丫鬟叫不应,香消烛灭冷清清。唯嫦娥与人无世情,可怜咱孤另,透疏帘斜照月偏明。
金缕曲(送五峰归九江),宋代,朱子厚,
世事如何说。似举鞍、回头笑问,并州儿葛。手障尘埃黄花路,千里龙沙如雪。著破帽、萧萧余发。行过故人柴桑里,抚长松、老倒山间月。聊共舞,命湘瑟。
春风五老多年别。看使君、神交意气,依然晚合。袖有玉龙提携去,满眼黄金台骨。说不尽、古人痴绝。我醉看天天看我,听秋凤、史动檐间铁。长啸起,两山裂。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。游春辞三首,唐代,令狐楚,
晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。
春夜二首(后首一作秋怀),唐代,刘驾,
一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。
和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿,宋代,刘攽,
汉家金缯抚绝域,远夷畏威亦怀德。南琛北珍不自惜,译官贾人多未识。
此胶出从辽水鱼,居人钓鱼取专车。秋风时节候可折,白羽铺缀随呵嘘。
赤车使者来穹庐,并鞶玉玦通函书。黄河之清那可俟,美人红袖应时须。
丈夫辛勤万里外,少妇深闺苦凝待。京兆眉怃传长安,翠钿彩饰令人爱。
凤凰得髓麟取角,将来续弦弦不觉。更嗟珍物空传名,欲倩张骞问方朔。
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