情爱难缠旷士襟,俗缘那似道缘深。
已知达识空诸幻,万事从头付醉吟。
這首詩通過描述旷士的心境,揭示了情愛和道德之間的衝突。詩人將情愛描繪為一種束縛,使旷士無法專注於追求更高層次的境界。他對於世俗緣分的批評表明他對於人們在愛情中追求滿足而忽視了道德和靈性的追求感到不滿。最終,詩人通過醉酒吟詠的方式,表達了他對於重新開始的渴望和追求。
這首詩的寫作風格簡潔明快,用詞精煉。詩人通過描繪旷士的內心世界,以及對世俗緣分和道德緣分的思考,表達了他對於情感和愛情的複雜情感。同時,詩人的結尾表達了對於重新開始的渴望和對於超越情感束縛的追求。
這首詩在宋代的詩歌中具有一定的代表性,它不僅揭示了旷士的內心世界,也探討了情感和道德之間的關係。詩人通過簡潔而精準的語言表達了他對於追求道德和超越情感束縛的思考。詩中蘊含著詩人對於人生境界的思索和追求,具有一定的哲理性質。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有馀哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回?道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。
次韵和贡父学士游左山归泛北湖,宋代,毕仲游,
带郭湖山归故丘,使君把作醉乡游。僧轩爱客长开户,沙鸟迎人不避舟。
一塔清风来处远,三楼寒月影相留。酣歌想见江南路,野客溪禽好在不。
最高楼·非是雪,宋代,刘辰翁,
非是雪,只是玉楼成。屑不尽云英。东边老树颓然折,西头稚柳爆然声。试平安,松丈丈,竹兄兄。有谁向、金船呼小玉,又谁怜、纸帐梦飞琼。怪疏影,坠娉婷。唤起老张寒蔌蔌,好歌白雪与君听。但党家,人笑道,太粗生。
归篷听雨,明代,陈炜,
眉山有二苏,芳名辉今古。平生兄弟情,一夜彭城雨。
薄俗谁可敦,对面秦越分。同心复同气,三槐美云孙。
伯也秋台英,仲氏东山卧。千里弟思兄,灯火清宵坐。
坐卧情不堪,买棹来江南。小窗欢会处,风雨夜深谈。
相亲情独好,欲别怀偏恶。抗疏入君门,共假还乡乐。
新凉及春秋,同上潞河舟。纵合风雨夕,何曾远道愁。
初听淮水东,点点在孤篷。揽衣不成寐,樽酒沽来同。
再听吴江上,淅沥枕边响。姜被夜正温,谢池草初长。
涓涓江上起,何处无寒声。微因手足爱,胡能激深情。
鸿雁多分张,此会安可常。而况暂归省,不日鹓鹭行。
我家有难弟,别来几经岁。天涯梦寝多,长忆连枝会。
烦君相勉旃,霄汉同飞骞。预扫两家榻,客窗期对眠。
楞伽古木,元代,张伯淳,
楞伽古木山门前,下有山石摩苍天。道林卓锡旧种此,髣髴于今八百年。
皴皮刳腹不自爱,犹是童童一车盖。矫然化作龙虎蟠,劲节不为霜雪改。
或时孤高烈风起,苍茫白日雷雨至。从容下荫数百人,赤金六月流清气。
卷曲拥肿也可怜,天赋樗散终天全。道材不世骨已朽,人间岁月何足言。
短歌行寄宗玄萧文学,明代,周是修,
忆昔北寻马子洞,二月风雨三冬寒。乘舟济川浪汹汹,驱车遵陆泥盘盘。
挹君豪名振河悬,走过山阴识君面。燕颔虬髯熊豹姿,当时令我喜欲旋。
吁嗟交道无早晚,谊合斯须倾肺胆。翟公何署死生情,阮籍徒为青白眼。
金樽有酒池有鱼,鱼肥可脍酒可
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