受用伯阳书,万缘都觉虚。
达官直桎梏,大夏即籧篨。
世谓求仙妄,谁知是道余。
临终为土解,何必泪盈裾。
受用伯阳书,万缘都觉虚。
达官直桎梏,大夏即籧篨。
世谓求仙妄,谁知是道余。
临终为土解,何必泪盈裾。
这首诗词表达了作者对人生和世俗欲望的思考。作者通过提到伯阳之书,表明自己受到了伯阳子(即庄子)的启发,觉悟到万事万物皆虚幻。他指出,即使是达官贵人,也受到了束缚和限制,而所谓的大夏(指权势盛世)只是虚幻的幻象。世人常常认为追求长生不老是妄想,但作者认为真正的道理只有他自己明白。最后,他提醒人们面对死亡时,不必泪洒衣襟,因为生命归于尘土是自然的解脱。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对人生和世俗欲望的冷静思考。诗人以伯阳之书作为引子,彰显了自己的修行和思想启蒙。他通过对达官贵人和权势盛世的质疑,揭示了虚幻和束缚的本质。诗人以自己对道的领悟为傲,认为世人对于追求长生不老的努力是虚妄的,只有他自己才明白真正的道理。最后,诗人以平和的口吻提醒人们面对死亡时无需过于悲伤,因为死亡是一种解脱和归还自然的过程。
这首诗词以简洁明快的语言和深刻的思想展示了丘葵的哲学观点。他通过对世俗的审视和对道的领悟,表达了对人生追求和世俗欲望的超越。这首诗词呈现了一种超脱尘世的境界,以及对生死和存在意义的思考,给人以启发和思索。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
敬题通甫师诗集后时师新自都归,清代,周音,
昔我策马南山陲,天阴月黑惊奔雷。前临大溪阻绝壁,巉岩一木相撑持。
电光下扫五千丈,仙人王母翻云旗。我行不语叹荒怪,喟然却悟先生诗。
先生之才真屈宋,下笔羞论周鼎重。寒如西岳倚高秋,快如天马绝尘鞚。
隆庆以来数作家,宫声嘈杂纷筝琶。袁赵横流六十载,啾啾儿女歌淫哇。
先生知其困必反,矫以清奇极深稳。扶桑捧日海云开,鲸鱼挟浪江流转。
是岂有笔如秋虹,化为剑锷藏霜锋。杜诗韩集分明在,千秋正气凌寒空。
音也雕虫学小技,鸴鸠讵识鲲鹏意。前月闻自上京来,归鞍定带幽燕气。
荆卿寒水去萧萧,郭隗荒台久寂寥。会从市上寻屠狗,便向山中逐射雕。
会同寅赏莲花分韵得通字,明代,袁衷,
灵根来从太华峰,阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通。
祝融秉令花正红,景象清胜濂溪同。昼长淡淡来香风,高堂静坐心神融。
蒋君设宴邀群公,衣冠腾集人中雄。琼浆满引醉碧筒,分题赋咏兴无穷。
况今九五飞真龙,同寅佐理期协恭。边鄙无虞百谷丰,坐令四海歌时雍,对花宴赏常相从。
【双调】雁儿落过得胜令 送别和风闹,元代,刘时中,
送别
和风闹燕莺,丽日明桃杏。长江一线平,暮雨千山静。载酒送君行,折柳系离情。梦里思梁苑,花时别渭城。长亭,咫尺人孤另;愁听,阳关第四声。
东山仰谢安,秋水思张翰。长沙屈贾谊,落日悲王粲。坐上酒初残,灯下剑空弹。马援标铜柱,班超指玉关。遥看,明月钱塘岸;云间,山头更有山。
题和靖墓
西湖避世乖,东阁偿诗债。遨游天地间,放浪江湖外。读易坐书斋,策杖步苍苔。酒饮方拚醉,诗成且放怀。渐渐梅开,独立黄昏待。暗暗香来,清闲处士宅。
西江月 送建溪双井茶谷帘泉与胜之。徐君猷家后房。甚慧丽。自陈叙本贵种也,宋代,苏轼,
龙焙今年绝品,谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。
苗裔来从北苑。
汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。
斗取红窗粉面。
次太守郑安恭探梅过西湖韵 其一,宋代,张栋,
亭亭冰质照溪明,㶁㶁如闻环佩声。初讶玉妃游月地,但无他仗引霓旌。
使君再约慇勤赏,天意从教烂漫晴。诗律清严谁敢犯,七言今始见长城。
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