学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。
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在学道的初步中,我选择在这里修行,放弃贪欲,不再追求柔弱的欢愉。
长期保持宁静,在幽深之处,饱食清风之气,便可休息。
【
自无忧
学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。
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在学道的初步中,我选择在这里修行,放弃贪欲,不再追求柔弱的欢愉。
长期保持宁静,在幽深之处,饱食清风之气,便可休息。
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这首诗是吕岩的《渔父词一十八首》中的一首,表达了一个修行者的心境和追求。“自无忧”这个题目中的“无忧”指的是没有烦恼、痛苦的状态。诗人表示自己选择在这个地方修行,意味着放弃了世俗的追求,戒除了贪欲,并断除了对柔弱欢愉的追求。他长期保持宁静,远离尘嚣的干扰,选择在幽深之处修行。他饮食清风之气,表示他以精神的滋养为食,充实自己的精神。当他饱食清风之后,便可休息,即意味着他无忧无虑,达到了内心的平静。这首诗展现了一个修行者从纷扰世俗中解脱出来,追求心灵的宁静和自由的精神境界的过程。同时,它也传达了一种超越物质欲望、追求内在美和真理的思想主张,表现了对修身齐家治国平天下的追求和向往。
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
晚泊贵溪游象山昭真观,元代,柳贯,
舟行弋阳道,山石多异状。嵌空露钟窾,屹立俨圭鬯。
沿洄百数里,璆铁森相向。最奇象岩下,仙馆占丹嶂。
舍棹遵微行,松篁插云上。开门看青壁,左右挟高闶。
飞雨洒面来,轻飙入檐飏。道人出迎客,牖户坐南向。
延登升仙台,境肃神滋王。不知日车侧,但觉天宇旷。
我生名山游,正费屐几两。采真喜初遇,恋胜期屡访。
布帆催夕举,未敢恨飘荡。水深彭蠡湖,两眸更东望。
和质夫运使大夫久旱喜雨长句,宋代,吕陶,
六月阳初亢,三农否忽倾。应祈由化力,蒙惠得欢声。
草木英华动,山川气象清。石间看燕舞,池上觉蛙鸣。
水阔江尤渺,云浓夜未明。逡巡烦暑薄,时序好风轻。
喜意知馀润,忧心恐易晴。秀园吟际适,丰野望中平。
勤有贤侯志,霖非旧史评。不须穷造物,土俗但犁耕。
水调歌头,宋代,甄良友,
直节傲山雪,偃画咏松风。天香真色来报,春信月明中。六七日分景纬,五百年间英气,相值产维崧。君子中庸也,天下有胡公。
把州麾,将漕计,简渊衷。淳熙新政,往风虎,趁云龙。底用玉卮卜寿,看取天然难老,高竹与长松。更有红梅实,调鼎告成功。
蝶恋花(次长汀壁间韵),宋代,滕甫,
叶底无风池面静。掬水佳人,拍破青铜镜。残月朦胧花弄影。新梳斜插乌云鬓。
拍索闷怀添酒兴。旋撷园蔬,随分成盘饤。说与翠微休急性。功名富贵皆前定。
感皇恩,宋代,贺铸,
歌笑见余妍,情生眄睐。拥髻扬蛾黛。多态。小花深院,漏促离襟将解。恼人红蜡泪。啼相对。
芳草唤愁,愁来难奈。兰叶犹堪向谁采。小楼妆晚,应念斑骓何在。碧云长有待。斜阳外。
柿红,宋代,刘攽,
柿红梨紫漫山熟,冷雨萧萧落乔木。东田收谷亩数斛,筑场敛积高如屋。
柴车斑斑黄犊健,丁男肩涧儿指秃。烹猪漉酒乐社神,急鼓悲笳断仍续。
田家此乐何所忧,闾里至老还相收。道傍滞穗如山邱,何处老翁宁有求。
虚白,宋代,赵蕃,
陈君作斋舍,谥之以虚白。
惟虚白故生,此义无二说。
人言庄周愚,我爱庄周达。
东坡老仙翁,出语世津栰。
亦尝为虚白,是乃道所集。
庄苏一等人,夫子盖三益。
惟虚定何虚,而室又何室。
是取此蘧庐,而谓无一物。
鉴明尘垢去,水静鬓眉出。
是中可观妙,无但充游息。
何当过夫君,相与以终日。
宾主两嗒焉,不言而目击。
别洪复翁,宋代,方一夔,
十载与君友,何曾异悲欢。忧寒夜同袍,念饥日同餐。
晚节各大缪,浊世多波澜。我争东山墩,君赴金沙滩。
云萍不相接,我穷君长叹。出门重入门,转觉营生难。
故人赠尺书,招我来东安。水云三百里,飞鸿集江磐。
君如跨海鹏,发轫鶱鶱翰。咫尺视万里,归溯天池湍。
梅花点飞雪,相将理征鞍。新诗月几首,愿寄青琅玕。
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