拙直自知趋世远,疏愚赢得住山深。
现成活计无他物,只有鳞傩杖一寻。
朴素而直率的自知远离尘世,
疏远和愚笨赢得了深山的安宁。
除了一根鳞傩杖,
没有其他现成的谋生手段。
这首诗描绘了作者淳藏王的山居生活。他自称拙直,意思是他坦诚而朴素,心灵纯洁,能够自知自明。他选择远离喧嚣的尘世,选择疏远和愚笨,却因此得到了深山的宁静与安宁。
诗中提到了\"鳞傩杖\",这是一种象征性的道具,可能表示淳藏王作为一位隐士在山中的生活,只依靠着一根杖作为生活的支撑。这也暗示了他过着简朴的生活,没有世俗的物质追求。
整首诗以简洁的语言表达了作者对山居生活的选择和满足。他认为现成的谋生手段在山居中并不重要,他只需要一根杖作为行走的辅助,即可在深山中找到生活的意义。
这首诗词表达了作者对自然、深山和宁静生活的向往,以及他对物质追求的淡漠态度。通过选择疏远和愚笨,他成功地追求到了内心真正的自由和平静。这种追求自然和简朴生活的精神在宋代的文人中非常常见,反映了他们对于安逸和自由的向往。
献令狐相公时相公郊坛行事回,唐代,项斯,
鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图。
昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。不知机务时多暇,还许诗家属和无。
寿萱堂为宋仲和司训赋,明代,黄仲昭,
镜里青鸾飞去早,冰玉襟怀长自保。玄发年来变成缟,凤雏总喜风标好。
欲慰慈亲跻寿考,堂前特种忘忧草。烨烨繁花映晴昊,对此慈亲春浩浩。
一雏朝阳振文藻,新沐天恩出蓬岛。锦衣特访乡园道,献寿流霞倾玛瑙。
日向花前申颂祷,长对慈亲勿枯槁,遐寿直同天地老。
和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。
卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。
奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。
分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
终南山二十韵,唐代,李洞,
关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
踏著神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。
道中思庐山,宋代,岳珂,
庐山三百里,巨浸压宫亭。
势接九江汇,峰连万古青。
渊源开道术,哤幻杂仙灵。
厚地蟠奇秀,雄标动杳冥。
浓岚晨历历,流水夜泠泠。
雪拥琼瑶障,花繁锦绣屏。
吾居尝静对,亲处异空聆。
瀑布手自酌,斜川身所经。
龙渊敲短策,鸟道绝危陉。
正派尊涵泳,高山有典型。
揭来三涉径,知阅几周星。
白傅松犹在,陶潜菊未零。
坚高思并辙,今古共忘形。
便拟安圭窦,终期老涧坰。
忽严大君诏,言驾小侯軿。
一别门垂柳,重鸡肉阶蓂。
出山羞小草,浮海又流萍。
颇觉登山屐,翻成泛宅舲。
回头看豹雾,望眼隔鸾汀。
纵抱知还志,何时振倦翎。
赵{左山右蒙}惠二诗酬以来韵,宋代,李复,
广汉诸孙用心苦,亹亹妍谭殊可数。
江南春意满芳洲,长袭幽香佩兰杜。
世缘嚼蜡久无情,喜闻叔起有新声。
著书半百悬罄久,蹑屩一日双璧明。
顾予画脂已心朽,看君著鞭方力生。
他时负云纵六翮,上抟扶摇游太清。
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