朱文昭母杨氏挽词

作者:叶适(宋代)

文昭有贤母,白首教篇章。

义并三迁峻,书成百卷长。

古今归石室,笔削纪萱堂。

鹿扰乌驯处,森森宰树苍。

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诗文译文

朱文昭有一位贤良的母亲,白发苍苍地教导着文章的章法。她的德行高尚,历经三次迁徙,依然坚持她的义行。她完成了一百卷的书籍,堪称博学多才。她的事迹会被古往今来的人们传颂,并被保存在石室之中,她用笔削去了纪萱堂上的尘埃。她的鹿在乌鸦常来的地方不受干扰,她的树木郁郁葱葱,犹如宰相的府邸。

诗文简析

这首诗词表达了对朱文昭母亲杨氏的赞美和敬意。诗人称颂了杨氏的德行和教诲,她不仅是一个有学识的女性,还在艰难的境遇中坚持正义,为人们提供了宝贵的知识。她的贡献被视为卓越的成就,并得以流传至今。诗人通过描绘她的环境,如石室和纪萱堂,以及她的庭园,表达了对她高尚品格和学识深厚的赞美。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言赞美了朱文昭的母亲杨氏。诗人通过描绘杨氏的品德和学识,展示了她在家庭和社会中的重要作用。诗中的意象,如石室和纪萱堂,表达了杨氏的学识和智慧,同时也象征了她对传统文化的传承和贡献。而鹿和树木的描绘则增添了一种宁静和庄重的氛围,使诗词更具意境和情感。

整首诗词通过简洁而优美的语言,将杨氏的高尚品德和学识才华描绘得淋漓尽致。同时,诗人也通过环境的描写,展示了杨氏的影响力和她对家庭和社会的重要贡献。这首诗词以赞美的语调和细腻的描绘方式,将杨氏塑造为一个令人敬佩的母亲形象,同时也表达了对母爱和教育的崇高赞美。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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6

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脚冷,宋代,刘敞,

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繁花锦斗鲜,好鸟歌无阕。逍遥涉其间,岂独娱岁月。

脩竹色常佳,清渠流不绝。客散掩幽扉,圆蟾正明洁。

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临江春晚

临江春晚,宋代,郭祥正,

黯淡阴晴阁雨天,清明将近见鞦韆。风高乔木莺初啭,水暖平沙鹭斗眠。

身计只知忧陷阱,年华岂解老神仙。迢迢归路三千里,始信家书直万钱。

93

水调歌头·凉意在何许

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水调歌头·凉意在何许,宋代,管鉴,

凉意在何许,高柳荫汀洲。移船藕花深处,待得月如钩。一抹晚山残照,十顷醉红香绿,百_列琼舟。浩歌激苍莽,豪气溢神州。
泛芙蓉,依绿水,并英游。明年此会,可怜独是贾胡留。赖有瀛洲仙子,能应尝为国子录。少驻云霄高步,相与慰沈浮。富贵傥来尔,有酒且相酬。

57

题三游洞石壁

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题三游洞石壁,宋代,苏洵,

洞门苍石流成乳,山下长溪冷欲冰。

天寒二子苦求去,我欲居之尔不能。

34

春事已深终日坐忘有感

春事已深终日坐忘有感,宋代,员兴宗,

静中我不记吾谁,户外春摇百卉腓。何处圣贤留个个,勿喧孔老竞师师。

25

依韵和萧惟申检法同年

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依韵和萧惟申检法同年,宋代,陆佃,

老骥如龙久屈盘,追风消得用金鞍。即今将相多同榜,自古神仙有法官。

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79

殷仲堪读书堂二首 其二

殷仲堪读书堂二首 其二,宋代,向子贲,

山绕溪潭碧涧开,人言中有读书堂。仲堪出处君休问,且对溪山酒一杯。

32

和陶渊明饮酒二十首 其二十

和陶渊明饮酒二十首 其二十,明代,祝允明,

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扬子本清静,衔垢作美新。贾生抗高志,慷慨为过秦。

其君或唐虞,彷佛皋契尘。诎已徇一时,哀哉遘其勤。

因知纭纭内,心与身自亲。会须直躬行,大道无迷津。

提壶挂舟傍,还戴漉酒巾。何必访巢许,今古皆斯人。

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古文诗经

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