闻道黄金地,仍开白玉田。
掷山移巨石,咒岭出飞泉。
猛虎同三径,愁猿学四禅。
买香然绿桂,乞火蹈红莲。
草色摇霞上,松声泛月边。
山河穷百二,世界接三千。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。
灞陵才出树,渭水欲连天。
远县分朱郭,孤村起白烟。
望云思圣主,披雾忆群贤。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。
谁知草庵客,曾和柏梁篇。
诗文中提到了闻到了黄金地的消息,仍然能开辟出白玉田地。这里的黄金地和白玉田象征着财富与美好的生活。
接着,诗人描写了山体的巨石被掷动,岭上的泉水被引出。这里山川的变化和水的流动表达了自然界的变幻和生机。
下一段中,诗人描写了猛虎和愁猿,分别在三条道路上和四禅上学习和修行。这里的猛虎和愁猿象征着人们在修行中所面临的困难和痛苦。
接下来,诗人描述了自己买到了绿桂的香,乞得了红莲的火焰。绿桂和红莲都是象征着吉祥和福报的符号。
然后,诗人提到了草的颜色摇曳在霞光中,松树的声音在月光下泛起。这里的景象表达了大自然的美丽和宁静。
紧接着,诗人描述了山河的广阔和世界的辽阔。他觉得自己的小宇宙只是大世界的一瞥,王城遂渺然。这里表达了作者对世界的虚无感和对人生的思考。
接下来,诗人写到了灞陵的树木崛起,渭水即将达到天空。这里表达了自然界的壮丽和瑰丽。
然后,诗人描述了远县的红墙和孤村中升起的白烟。这里描绘了人们的日常生活和庸俗世界的现实。
最后,诗人以思圣主和怀念群贤的方式,表达了他对高尚理想和精神境界的向往。他自谓宦海生涯无法超脱,但愿一生都追求玄妙和超越。
整首诗将景物和思考巧妙地结合在一起,通过自然景观的描绘表达了作者对现实世界的思考,以及对更高层次的精神和境界的追求。通过绘制人类在生活中的微小和渺小,同时又透过对大自然的描绘和思考,以及对理想和智慧的追求,表现了作者对人生和世界的深沉思索。
王缙(700-781),字夏卿,本太原祁人,后客河中,唐代诗人,尚书右丞王维之弟。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(775年)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。王缙遗作不多,散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》。
感旧诗,并叙,宋代,苏轼,
床头枕驰道,双阙夜未央。车毂鸣枕中,客梦安得长。
新秋入梧叶,风雨惊洞房。独行残月影,怅焉感初凉。
筮仕记怀远,谪居念黄冈。一往三十年,此怀未始忘。
扣门呼阿同,安寝已太康。青山映华发,归计三月粮。
我欲自汝阴,径上潼江章。想见冰盘中,石蜜与柿霜。
怜子遇明主,忧患已再尝。报国何时毕,我心久已降。
梅花数枝,篸两小瓷瓶。雪寒一夜,二瓶冻裂,宋代,杨万里,
何人双赠水精瓶,梅花数枝瓶底生。
瘦枝尚带折痕在,隔瓶照见透骨明。
大枝开尽花如雪,小枝未开更清绝。
争从瓶口迸出来,其柰堪看不堪掇。
人言水精初出万壑时,欲凝未凝如冻脂。
上有江海花正盛,吹折数枝堕寒镜。
玉工割取到人问,琢出瓶子和梅看。
至今犹有未疑处,瓶里水珠走来去。
只愁窗外春日红,瓶子化作亡是公。
纨扇歌赠别张秀才,明代,王称,
手把白纨扇,赠君表深情。诸君试挥扬,座上仁风生。
纨扇团团似明月,不比君心圆复缺。聊将霜雪比贞素,那谓炎凉有离别。
念尔相携似故人,冰壶玉树宛相亲。草圣从经内史笔,西风漫障元规尘。
忆当长信深幽地,曾对佳人掩双泪。此日临岐一送君,莫学秋来便相弃。
和王给事易简殿试举人五首 其三 试武士,宋代,程俱,
射策兼收燕颔生,不须文檄似常清。惊弦戎虏从容下,聚米山川指顾明。
岂但执戈堪武卫,还因舞羽继仁声。汾阳千古知无匹,怪底麾旌不浪更。
芦,明代,吴宽,
江湖渺无际,弥望皆高芦。
芦本水滨物,久疑平陆无。
移根偶种植,沟浅土不污。
纵横勿遍地,叶卷多葭莩。
白花可为絮,长干须人扶。
每当风雨夕,萧萧亦江湖。
宛如扁舟过,榜人共歌呼。
浩然发归兴,岂为思莼鲈。
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