喜王丞病较

途穷已难忍,那许病经时。

学到自无鬼,命强客有医。

饭为扶寿本,书是解烦资。

便作天台约,山行未觉衰。

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诗文译文

途穷已难忍,那许病经时。

学到自无鬼,命强客有医。

饭为扶寿本,书是解烦资。

便作天台约,山行未觉衰。

诗文简析

这是一首表达诗人内心感慨和愿望的诗词。诗人在途中遭遇困境,但他并不让病痛成为困扰,他相信学问可以使人远离鬼神的干扰,而且他有着坚强的生命力和得到医治的希望。在生活中,食物是延续生命的基本需求,而书籍则是解除烦恼的宝贵财富。诗人希望通过学问和知识,以及书本所赋予的智慧,来度过困境,继续前行。他约定自己要向天台山前进,并且在山行中并未感到自己的衰老。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人在逆境中的乐观态度和对知识的追求。诗人面对艰难的旅途和疾病,但他并不气馁,相信学问可以给予他力量和希望。他将食物和书籍视为生命的支撑和心灵的慰藉。通过学习和读书,他能够抵抗困境,解决烦恼,继续前行。诗人选择前往天台山,这里可能是他寻找心灵寄托和答案的地方。尽管山行艰辛,但诗人并未感到衰老,这显示了他内心的坚持和对未来的希望。

整首诗词以简练明快的语言表达了诗人的情感和思考。通过对逆境的积极应对和对知识的渴求,诗人展示了他的乐观主义精神和对生活的热爱。这首诗词传递出积极向上的力量,启发人们在面对困境时保持坚定的信念,并通过学习和智慧来克服挑战。

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

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香多处,情万缕,织春愁一方柔玉。寄多才怕不知心内苦,带胭脂泪痕将去。春情

心疼事,肠断词,背秋千泪痕红渍。剔春纤碎榴花瓣儿,就窗纱砌成愁字。

昨宵是,你自说,许是咱这般时节。到西厢等的人静也,又不成再推明夜。

闲情绪,深院宇,正东风满帘飞絮。怕梨花不禁三月雨,是谁教燕衔春去?醉姬

绯霞佩,金缕衣,枕东风美人深醉。便休将玉箫花下吹,怕惊回海棠春睡。柳腰

连环玉,一搦酥,舞春风柳丝相妒。沈东阳带红香双抱住,怕随着彩云飞去。

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城楼望春,宋代,刘敞,

高楼新雪后,春意已端倪。绕石泉声急,围城柳色齐。

滞流贪适兴,幽僻懒招携。旧种桃千树,春游豫恐迷。

15

读离骚

作者:刘敞(宋代)

读离骚,宋代,刘敞,

空庭众嚣息,风叶独纷纷。秋期此时改,感叹坐黄昏。

远怀灵均子,著书为平分。念尔刚直心,吐兹清丽文。

上嘉唐虞世,下悼商周君。能与日月争,不能却浮云。

浮云蔽日月,岁暮奈忧勤。精诚谁谓远,恍惚若相闻。

72

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多病思君秋水深,好风忽送雁来音。相逢四句山中偈,说尽君心见我心。

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74

与鸣秋赵山人夜宿山居述怀有赠

作者:王称(明代)

与鸣秋赵山人夜宿山居述怀有赠,明代,王称,

尘居厌湫隘,抗节慕远游。道逢佺乔侣,假以双翠虬。

周览六合虚,阆风不可留。兹山富形胜,归来事玄谋。

纫兰理初服,饮水期前修。芳盟及岁晚,世事轻云浮。

伊人负奇抱,泛若乘虚舟。敛迹三十年,不应当世求。

高斋探玄默,众妙穷冥搜。有时发逸兴,登临眺高秋。

鸣奕送天籁,酌酒环清流。朝寻萝谷晓,暝期莲社幽。

布衾清夜阑,款语相绸缪。冲怀薄华组,心迹同悠悠。

青枫落远涧,芳兰蔽层丘。眇彼天际云,非君谁与俦。

58

颂古二十七首 其十七

颂古二十七首 其十七,宋代,释昙贲,

信手挥来一一亲,祇林剑下绝烟尘。行遍天台并雁荡,归来重看锦江春。

27

送鼎倅陈安仁虞部

作者:冯山(宋代)

送鼎倅陈安仁虞部,宋代,冯山,

峨峨阳山,民资以仁。僭阳欺天,不需不神。而乞于民,泱泱沅江。

城繄以宁,横流溃川。不畜不灵,将坎于城。暴政残俗,剧于怀襄。

猾胥扰民,甚于凶荒。借公后时,吾民几亡。舞公入城,若旱而雨。

若霖而晴,颂公之还。孰灵沅江,孰神阳山。

82

龙脊滩

龙脊滩,宋代,沈安义,

龙脊滩头春已归,旧章重举到江湄。玉箫金缕民风乐,麦陇桑畴农事熙。

犹记去年来把酒,又还今日再题诗。桃花三月归帆过,此地红涛渐渺瀰。

11

十五夜同颜使君陈别驾谢明府对月

十五夜同颜使君陈别驾谢明府对月,明代,卢龙云,

次第看秋到此宵,月圆秋满兴初饶。商声淅历吟风叶,凉气微茫湿露条。

万里清光开玉宇,千年胜事拟银桥。同来问月人俱醉,一曲狂歌杂凤箫。

71

夜宴

夜宴,明代,左国玑,

落月不到地,高堂风露凉。共因重九逼,先泛菊花觞。

银烛题诗换,罗衣客醉香。更深不归去,故绕竹篱傍。

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古文诗经

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