万缘难系自由身,道性何妨学世人。
拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春。
万缘难系自由身,
道性何妨学世人。
拟向东门赠离别,
长堤杨柳未成春。
《送僧》是一首宋代的诗词,作者是释智圆。这首诗词表达了一种对自由和修行的追求,同时也展示了离别和寂寞的情感。
万缘难系自由身,
道性何妨学世人。
拟向东门赠离别,
长堤杨柳未成春。
这首诗词的寄托了作者对自由人生的渴望,表达了他希望能够超越尘世的种种牵扰,追求内心的自由。\"万缘难系自由身\"描绘了纷繁复杂的世俗纷扰,暗示了修行者面对种种诱惑和束缚的困难。然而,诗中作者提出了一个问题:\"道性何妨学世人\",表达了他认为在世间生活中,修行和追求道德并不妨碍与世人相处,修行者仍然可以从世间的点点滴滴中学到许多智慧和真理。
诗词的中,作者提到了\"拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春\",通过离别的场景和描绘春天尚未到来的杨柳,进一步强调了离别和寂寞的情感。东门象征着离别的地方,作者表示要向离别的人送别,意味着他即将独自面对离别的寂寞。长堤上的杨柳象征着春天的到来和新生,然而,诗中提到杨柳\"未成春\",暗示了诗人内心的孤独和期待,暗示了他的心境与外界的不协调。
总的来说,这首诗词以简洁的语言表达了对自由和修行的追求,同时描绘了离别和寂寞的情感。通过诗人的思考和表达,诗词传达了一种超越尘世纷扰的精神理想和对内心自由的追求。
访汪仲嘉松明山中时有传余物化者相见愕然醉后宿肇林赋此,明代,佘翔,
故人江左别,风雨十年多。蒿里空垂泪,蓬门且放歌。
张灯如寤寐,把酒慰蹉跎。托宿僧僚近,往来步屧过。
七夕后登粤秀山留别邱龄叔伍国开同罗友国何右文赋,明代,李之标,
凭高千古意悠悠,况复风烟是素秋。同社几人今聚散,暂时胜地且夷犹。
峰回翠岫云光满,夜转银河海气流。指点家山聊怅望,可堪别袖更牵愁。
【仙吕】一半儿 四景轻衫短,元代,胡祗遹,
四景
轻衫短帽七香车,九十春光如画图,明日落红谁是主?漫踌躇,一半儿因风一半儿雨。纱幮睡足酒微醒,玉骨冰肌凉自生,骤雨滴残才住声。闪出些月儿明,一半儿阴一半儿晴。荷盘减翠菊花黄,枫叶飘红梧干苍,鸳被不禁昨夜凉。酿秋光,一半儿西风一半儿霜。孤眠嫌煞月儿明,风力禁持酒力醒,窗儿上一枝梅弄影。被儿底梦难成,一半儿温和一半儿冷。
寄题龙泉李宗儒师儒槐阴书院,宋代,杨万里,
龙泉二李继谪仙,朝议朝散相后先。凤雏二妙继乃祖,宗儒师儒贤弟昆。
手种兔目今几年,日茹叶淘呻断编。阴似王家三树绿,异时官职追前躅。
花作唐人八月黄,来岁能书催趣装。
拟行行重行行诗,南北朝,刘铄,
眇眇陵长道,遥遥行远之。回车背京里,挥手从此辞。
堂上流尘生,庭中绿草滋。寒螀翔水曲,秋兔依山基。
芳年有华月,佳人无还期。日夕凉风起,对酒长相思。
悲发江南调,忧委子衿诗。卧看明镫晦,坐见轻纨缁。
泪容不可饰,幽镜难复治。愿垂薄暮景,照妾桑榆时。
钝轩谓瓜子蛤未有赋者因同作,清代,全祖望,
海王副瓜遗其仁,飞入新蒲得化身。红药风翻初上市,黄梅雨过尤宜人。
芳鲜聊为薄醉下,大嚼未堪老饕陈。不知许事且作达,掌故长贻合氏珍。
赠临江守范希远龙图,宋代,郭祥正,
倾盖相逢晚,开樽上小楼。感时心尚壮,欲语涕难收。
神主方思治,英才悉应求。邦畿分使节,玉陛迩宸旒。
温密亲闻诏,精忠屡献谋。养兵能足食,行县必宽囚。
舜日期无尽,尧云遽莫留。鼎湖龙化影,银海雁沈秋。
事毕身先贬,名高众所尤。一麾甘去国,千里谩承流。
兄弟皆朱绂,双亲未白头。遭谗虽坎坷,安命亦优游。
雪意饶冬暖,滩声奈客愁。须君作霖雨,终附济川舟。
甘露寺火后登多景楼故基有作,宋代,俞德邻,
西风散屧步崔嵬,霁色浮空望眼开。江势乱奔沧海去,天形低约众山回。
一卷狠石埋焦土,百尺危楼付劫灰。惟有沙鸥知我意,相亲相近不惊猜。
陈子尚博士休官还京口作此诗饯之 其二,宋代,沈与求,
西风江上荻花秋,鲙玉频年念昔游。世事真成一可恸,身名那问二宜休。
公卿礼饯何为者,僮仆欢迎有此不。鬓影毵毵纷翠葆,晚来钟漏亦怀羞。
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