送僧

万缘难系自由身,道性何妨学世人。

拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春。

896

诗文译文

万缘难系自由身,

道性何妨学世人。

拟向东门赠离别,

长堤杨柳未成春。

诗文简析

《送僧》是一首宋代的诗词,作者是释智圆。这首诗词表达了一种对自由和修行的追求,同时也展示了离别和寂寞的情感。

诗文赏析

万缘难系自由身,

道性何妨学世人。

拟向东门赠离别,

长堤杨柳未成春。

这首诗词的寄托了作者对自由人生的渴望,表达了他希望能够超越尘世的种种牵扰,追求内心的自由。\"万缘难系自由身\"描绘了纷繁复杂的世俗纷扰,暗示了修行者面对种种诱惑和束缚的困难。然而,诗中作者提出了一个问题:\"道性何妨学世人\",表达了他认为在世间生活中,修行和追求道德并不妨碍与世人相处,修行者仍然可以从世间的点点滴滴中学到许多智慧和真理。

诗词的中,作者提到了\"拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春\",通过离别的场景和描绘春天尚未到来的杨柳,进一步强调了离别和寂寞的情感。东门象征着离别的地方,作者表示要向离别的人送别,意味着他即将独自面对离别的寂寞。长堤上的杨柳象征着春天的到来和新生,然而,诗中提到杨柳\"未成春\",暗示了诗人内心的孤独和期待,暗示了他的心境与外界的不协调。

总的来说,这首诗词以简洁的语言表达了对自由和修行的追求,同时描绘了离别和寂寞的情感。通过诗人的思考和表达,诗词传达了一种超越尘世纷扰的精神理想和对内心自由的追求。

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逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

清波出游正容与,潭底传沫煦以濡。

悠然饵纶不可及,谁知此乐真天娱。

惠施好辩发闳论,谓彼固异若与吾。

至人冥观尽物理,岂以形质论精粗。

禀生大块厥类众,合则一理散万殊。

渊潜陆走各自适,天机内发宁拘拘。

鸢飞戾天兽易薮,螣蛇游雾龟曳涂。

味色谁能辨带鹿,足颈乌用嗟蚿凫。

蜄筐信美害爱马,钟鼓虽乐愁鶢鶋。

青宁久竹代生变,螽虫风化相鸣呼。

方游溟海大空外,坎井讵能谈尾闾。

若知飞息分皆足,图南未必胜抢榆。

人生均是受形气,好恶欢养同一区。

死生寿夭亦大矣,自本而视奚有无。

方当在梦则栩栩,及其既觉还蘧蘧。

入荣轩冕不累性,独往丘壑非为愚。

不求刻意不徇利,孰是隐几孰据梧。

惟能应变不囿物,天籁自与人心俱。

一从郢匠丧其质,狂言空见传于书。

当时陈迹复何在,客有过者犹踟蹰。

先当朝士题咏处,不见綦履空遗墟。

画工智巧良可尚,景物纵异能传模。

古今变态尽仿佛,旦暮烟云随卷舒。

遂令都邑繁会地,坐见淮山千里馀。

泛观既已忘物我,企想岂直思玄虚。

惟公雅尚每耽玩,持示同好良勤劬。

自怜衰老喜求旧,况荷明照均友于。

朝陪玉堂暂晤语,暮入荜门还宴如。

欣然共乐濠上趣,相忘正在于江湖。

926

秋声

秋声,宋代,赵彦镗,

纷纷败叶扑西风,呖呖征鸿度碧空。

咿咿菱歌烟暝外,丁丁衣杵月明中。

潇潇细滴蕉窗雨,唧唧悲鸣草砌蛩。

忽忽有怀如宋玉,行行搔首思沖沖。

610

端午帖子 其一

端午帖子 其一,宋代,赵彦若,

扬子江中方铸镜,未央宫裹更飞符。菱花欲共朱灵合,驱尽神奸又得无。

705

偈颂二十五首 其十

偈颂二十五首 其十,宋代,释普岩,

入院数日来,人事闹鬨鬨。两脚走如烟,眼不见鼻孔。

929

中秋呈元长 其二

作者:赵鼎(宋代)

中秋呈元长 其二,宋代,赵鼎,

谁作清光伴,潇然属两翁。他乡多病后,竟夕一樽同。

孤杵征衣泪,寒沙战角风。何由遂心赏,幽思渺秋空。

616

偈三首

偈三首,宋代,释守净,

坐断毗卢顶{左宁右页},须是没量大人。

若是没量大人,不坐毗卢顶{左宁右页}。

643
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