菩萨蛮

西风都是行人恨。

马头渐喜归期近。

试上小红楼。

飞鸿字字愁。

阑干闲倚处。

一带山无数。

不似远山横。

秋波相共明。

705

诗文译文

西风常令行人怀恨,

马头已经喜欢归期临近。

试登小红楼,

飞鸿传达着无尽愁苦。

靠在栏杆上,

眺望四周千山万岭。

与远处的山峰不同,

秋天的眼神相互明亮。

诗文简析

诗词:《菩萨蛮》

朝代:宋代

作者:辛弃疾

西风都是行人恨,

马头渐喜归期近。

试上小红楼,

飞鸿字字愁。

阑干闲倚处,

一带山无数。

不似远山横,

秋波相共明。

诗文赏析

《菩萨蛮》是辛弃疾创作的一首诗词,表达了离愁别绪和对远方归期的期待之情。

诗的第一句“西风都是行人恨”,描绘了西风吹拂下行人的离愁别绪。西风往往代表着离别和恋人之间的分离,因此行人心中充满了离别的悲伤和忧愁。

第二句“马头渐喜归期近”,则表达了行人对归期的盼望。当行人发现马头已经朝着回家的方向转动,表示归期已经逐渐临近,心情开始变得愉快起来。

接下来的几句描述了行人登上小红楼,眺望远方的情景。行人观赏周围的山峦,眼中充满了愁苦之情,仿佛每个字都流露出了离别的忧伤。

最后两句“阑干闲倚处,一带山无数。不似远山横,秋波相共明。”则描绘了行人靠在栏杆上,眺望着遥远的山峰。与远方的山峰不同,秋天的眼神相互明亮,可能表达了行人与远方的恋人或亲友之间的心灵相通。

整首诗通过对行人离别思念和归期盼望的描绘,展现了辛弃疾对离别的痛苦和对团聚的渴望之情。同时,通过自然景物的描写,增加了诗词的意境和情感的层次。这首诗词既展示了辛弃疾独特的才华和感情的丰富性,也反映了宋代文人士子对离别和团聚的普遍情感体验。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

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850

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661

送曾汝诚给事使边四首 其二

送曾汝诚给事使边四首 其二,明代,王慎中,

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862

赠王彦和简校还北平

赠王彦和简校还北平,明代,苏伯衡,

提封开画省,地势控全燕。

雪重阴山近,星低瀚海连。

藩屏归付托,画诺仗材贤。

扪虱家声旧,应须有奏篇。

758

圣人之孝十首·武王

作者:林同(宋代)

圣人之孝十首·武王,宋代,林同,

经言事父孝,所以事天明。

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925

满江红(再用前韵)

满江红(再用前韵),宋代,辛弃疾,

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清可漱,泉长滴。高欲卧,云还湿。快晚风吹赠,满怀空碧。宝马嘶归红旆动,团龙试碾铜瓶泣。怕他年、重到路应迷,桃源客。

613

考宗皇帝挽词

作者:陆游(宋代)

考宗皇帝挽词,宋代,陆游,

代邸膺图日,临朝涕泗横。

诚心非外饰,至孝化群生。

高庙联龙衮,思陵接柏城。

平生奉亲意,一理贯幽明。

903

久雨道怀

作者:陆游(宋代)

久雨道怀,宋代,陆游,

暮年惜日月,木落辄动心。

闲居念亲友,所愿闻足音。

风雨断官道,吾庐况幽深。

渺渺云水乡,萧萧芦荻林。

草茂豪鸣蛙,天阔无来禽。

四顾此何处,悠悠付孤斟。

595

答庾僧渊诗

作者:张翼(魏晋)

答庾僧渊诗,魏晋,张翼,

茫茫混成始,豁矣四天朗。三辰还须弥,百亿同一像。

灵和陶氤氲,会之有妙常。大慈济群生,冥感如影响。

蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。谁不欣大乘,兆定于玄曩。

三法虽成林,居士亦有党。不见虬与龙,洒鳞凌霄上。

冲心超远寄,浪怀邈独往。众妙常所晞,维摩余所赏。

苟未体善权,与子同佛仿。悠悠诚满域,所遗在废想。

583

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498

哭夫二首(时以夫征戎轻入被擒音信断绝作诗哭之)

哭夫二首(时以夫征戎轻入被擒音信断绝作诗哭之),唐代,裴羽仙,

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794

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614

别赵叔

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别赵叔,宋代,赵蕃,

汉廷无出右,天下举归心。

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班崇贰卿贵,掾落五溪深。

勿谓无回雁,邮传可嗣音。

757

和陈择之春日四绝 其一

作者:张栻(宋代)

和陈择之春日四绝 其一,宋代,张栻,

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676
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