秋满读书林,篝灯报夜深。
肯閒诗有趣,为拙仕无心。
惊鹊择枝宿,幽蝉抱叶吟。
未能游梦境,何处捣衣砧。
秋天的夜晚,读书林中洋溢着浓厚的秋意,篝火的灯光闪烁报告着深夜的时分。我情愿留下来静静地写诗,尽管我的才学平平而不起眼,因为我作为一个不求名利的官员,并没有心思去追求诗歌的技巧。
惊起的鹊鸟在树枝上找到了宿处,幽静的蝉虫紧紧地依偎在树叶间吟唱。然而,我却无法随心所欲地在梦境中游玩,而只能困于现实的琐事之中,像打衣服的砧板一样辛勤劳作。
这首诗词以寥寥数语勾勒出了一个秋夜的景象和诗人的内心境界。诗人身处读书林中,感受到了秋天的气息,篝火的光芒照亮了深夜中的静谧。诗人对于诗歌的态度表现出淡泊名利的品质,宁愿安心地写诗而不求技巧,这种态度与当时士人追求文采华丽的风尚形成了鲜明的对比。
诗中的鹊鸟和蝉虫则象征着自然界中的鸟语和虫鸣,与诗人形成了一种默契的共鸣。鹊鸟选择栖息在树枝上,蝉虫则依偎在树叶间,它们在秋夜中传达出一种宁静和舒适的氛围。而诗人却无法像它们一样自由地游走于梦境之中,只能被现实所困扰,为琐事所累。
整首诗以简洁明快的语言描绘了秋夜的景象,通过对诗人内心境界和与自然的互动的描写,表达了诗人淡泊名利、安心写作的态度。这种宁静与隐逸的情感与当时士人追求功名利禄的社会氛围形成了鲜明的对比,体现了叶茵独立于世俗之外的人生态度。
吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一,明代,温纯,
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
捕鱼图为夏得中题,明代,倪谦,
烟渚蒹葭扑晴雪,蓼花暗染猩猩血。七月八月江水深,戏藻穿蒲饱鱼鳖。
大船小船高揭篷,罾罩竞入洄流中。碧涛徐捲手初举,锦鳞翠鬣翻秋风。
个个肥鲜真可爱,石火争敲煮鲑菜。收筒欲向浦口归,携筐拟就沙头卖。
船尾儿牵阿母裳,瓦盆酒熟爷试尝。母笑持飧儿待哺,浑家共乐云水乡。
尽日忘情对鸥鸟,万事无萦贫亦好。却嫌富贵有危机,此身甘伴沧浪老。
庚午除夕偕伯常兄吴城舟中二首 其一,明代,郭之奇,
岁暮湖头两弟兄,黄昏孤缆一江城。白云千载烟波语,此地连床暖热情。
独恨年华他国去,同怜春色故园生。祇应酌尽残冬酒,莫使飘飞旅梦惊。
丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其五,宋代,李廌,
廛居倦喧卑,区中憎陕隘。游目宇宙间,山河真砺带。
一啸万林端,呼风作天籁。
会稽颂 其四,宋代,诸葛兴,
睇禹陵兮岿然,邃珍馆兮蟺蜎。敞别室兮遗象,崇英霸兮千年。
谂越民兮非黩祀,推世家兮自迁史。肇无馀兮开国,传后裔兮奋起。
痛夫椒兮深衄,同国人兮劳佚。采蕺兮食何味,尝胆兮志密笃。
封以内兮种所司,阃以外兮蠡所知。羌厉志兮澡耻,迄乘时兮决机。
盟上国兮王致胙,按山南兮恢土宇。陟鉴台兮睨东海,矩天门兮模地户。
惜规图兮不弘,几弓藏兮犬烹。蹇七术兮遗恨,怅五湖兮遐征。
尚蝉嫣兮复续,终与享于鼻祖之庭。
寄蒙泉王南叟,宋代,方一夔,
忆昔未识易,来访易祖师。丹墨事点勘,君时坐皋比。
转眼十五载,君壮我已衰。尔来各异县,漂泊寄一枝。
重趼有问道,未省官与私。君处潇洒地,一扫千首诗。
风涛隔浩渺,相望如九嶷。寄音无家客,为我问所思。
桑榆借馀暖,归来定何时。
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