相知不相见,相见即离歌。
欲吐别来事,逢君醉日多。
严霜束高树,落日卷寒波。
况此送归客,其如乡思何。
相知却不相见,相见即告别歌。欲吐别离之事,遇见君子醉酒多。严霜束缚高树,落日卷起寒波。更何况此刻送别客,何止是思乡之情。
这首诗词表达了相知而不相见的情感,以及相见即告别的无奈之情。诗人想要倾诉与别离有关的事情,因为每次遇见君子时,往往都是他陶醉酒乡的时刻。秋天的严霜束缚着高树,夕阳卷起寒波,这种景象更加凸显了送别客人的心情,他的思乡之情不仅仅是一种渴望回家的情感,更是对亲友离别的思念之情。
《送游元封》以简洁而深刻的语言描绘了离别的情景和复杂的情感。诗人通过表达相知却不相见的情感,体现了人与人之间的距离和无法遇见的遗憾。相见即告别的情景则增添了离别的苦涩和无奈。诗人想要吐露离别之事,但却往往在遇见君子时被他的醉态所吸引,这种描写既表现了君子的豪爽和放纵,也暗示了诗人对于离别难以言喻的无奈和不舍。
诗中的严霜束缚高树和落日卷起寒波的景象,通过自然的描写进一步凸显了离别的冷寂和凄凉。这种氛围与送别客人的思乡之情相互映衬,使得离别的情感更加深刻。
整首诗以简练的语言、深刻的意境和含蓄的情感,表达了离别带来的复杂情绪和对归乡的思念之情。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到离别的辛酸和无奈,以及对家乡和亲友的深深思念之情,引发共鸣并唤起内心的情感共鸣。
字园客,初名鼎梅,明万历间,莆田县涵江人。少负才名,却屡试不第。后游学于四方,晚年潜心著述,有《露书》刊行于世。
【南吕】四块玉 天台路采药,元代,马致远,
天台路
采药童,乘鸾客,怨感刘郎下天台。春风再到人何在?桃花又不见开。命薄的穷秀才,谁教你回去来!
紫芝路
雁北飞,人北望,抛闪煞明妃也汉君王。小单于把盏呀剌剌唱。青草畔有收酪牛,黑河边有扇尾羊,他只是思故乡。
浔阳江
送客时,秋江冷,商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明,酒又酲,客乍醒。
马嵬坡
睡海棠,春将晚,恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难!
凤凰坡
百尺台,堆黄壤,弄玉吹箫送萧郎。送萧郎共上青霄上。到如今国已亡,想当初事可伤,再几时有凤凰?
蓝桥驿
玉杵闲,玄霜尽,何敢蓝桥望行云?裴航自有神仙分。原是个窃玉人,做了个赏月人,成就了折桂人。
洞庭湖
画不成,西施女,他本倾城却倾吴。高哉范蠡乘舟去。那里是泛五湖?若纶竿不钓鱼,便索他学楚大夫。
临邛市
美貌才,名家子,自驾着个私奔坐车儿。汉相如便做文章士。爱他那一操儿琴,共他那两句儿诗,也有改嫁时。
巫山庙
暮雨迎,朝云送,暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空,雨来也是空,怎捱十二峰。
海神庙
彩扇歌,青楼饮,自是知音惜知音。桂英你怨王魁甚?但见一个傅粉郎,早救了买笑金,知他是谁负心?
杂诗九首 其九,明代,王世贞,
如姬奉王寝,公子得兵符。君恩岂不深,各报徇所图。
秦王幸赵倡,子政乃托躯。谓为嬴秦祀,千载永欢娱。
子政自有父,赵倡自有夫。将心向他人,垂死心未孤。
冥冥移社稷,雠敌安得如。微衷亮何叩,恻怆以长吁。
中秋以山居不得与周文对饮况子畅在数百里外也怅然有怀,宋代,赵蕃,
山林远俗人,风月亲我辈。凉秋半今夕,痼疾况少退。
诗怀客子哦,酒欠伯仁对。百年等梦幻,一笑有成败。
秃巾倚枯松,赤脚踏断濑。何当约二叟,胜践同一会。
沈睿达,宋代,岳珂,
梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。
顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。
古人之良,意在笔前。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其一,宋代,俞德邻,
冲霄志气合雄飞,谁遣谈经坐绛帏。夜雨檐花聊痛饮,秋风莼菜竟思归。
一官岂为吾曹冗,五斗政嫌儿辈讥。去去草玄从尚白,丈夫元不羡轻肥。
寿冯母太孺人八十,明代,卢龙云,
江南十月天气新,橘柚垂荣号小春。爱日北堂情更倍,翩翩彩袖正娱亲。
碧桃海上冬还实,雪藕冰梨伴锦瑟。西母瑶池信始通,麻姑且道蓬莱出。
家园周览乐潘舆,彷佛云扶白鹿车。南极星光联宝婺,管弦应奏凤将雏。
子舍承颜孙绕膝,女偊长年犹孺色。庭阶兰玉喜森森,拜阙衣冠恒络绎。
八十遐龄未足多,阳都得道已形和。称觞定迓期颐永,黄发重赓燕喜歌。
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