狗子已知无佛性,马又何曾有性来。
伯乐若来休着眼,任它骐骥混驽骀。
狗子已知无佛性,
马又何曾有性来。
伯乐若来休着眼,
任它骐骥混驽骀。
这首诗词表达了一种对人和马的性格和潜质的思考。诗中作者以狗和马为象征,探讨了它们的本性和天赋。狗被认为没有佛性,表示它们没有超越物质欲望的能力。而马则被质疑是否具备性格特性。最后,作者提到了伯乐,暗示伯乐的眼光与众不同,能够看到马的真正潜力,无论是高贵的骐骥还是平凡的驽骀。
楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。
满江红,宋代,陈之贤,
人物英雄,更独抱、无双才气。年正壮,文章武略,尽曾留意。破胆欲凭胸内甲,清原宴启舟中誓。笑区区、燕雀不能知,青云志。
封侯貌,神人比。社下手,须荣试。况相门出将,君家常事。斗印垂金他日贵,寿杯浮玉今朝醉。看年年、南极倍明时,春明媚。
贺新郎,宋代,赵长卿,
负你千行泪。大都来、一寸心儿,万般萦系。似恁愁烦那里洎。故自三年二岁。为你后、甘心憔悴。终待说、山盟海誓。这恩情、到此非容易。拚做个,久长计。
紧要事须评议。怕人人、蓦地知时,怎生处置。毒害心肠袄知是。怕你生烦到底。便莫待、将人轻弃。不是我多疑你。被傍人、赚后失圈_。经一事,长一智。
满庭芳(赏梅),宋代,葛立方,
腊雪方凝,春曦俄漏,画堂小秩芳筵。玉台仙蕊,帘外幂瑶烟。莫话青山万树,聊须对、一段孤妍。杯行处,香参鼻观,百濯未为贤。
吾庐,何处好,绣香竹畔,偶桂溪边。且为渠珍重,满泛金船。已拚春酲一枕,如今且、醉倒花前。花飞后,欢呼一笑,又是说明年。
念奴娇(七夕,是年七月九日方立秋),宋代,京镗,
扪参历井,恰匆匆三见,西州七夕。怪得骄阳回避晚,犹去新秋两日。天上良宵,人间佳节,初不分今昔。夜来急雨,洗成风露清绝。
因为万里飘零,君平何在,谁识乘槎客。插竹剖瓜休妄想,巧处那容人乞。院宇初凉,楼台不夜,漫说经年隔。引杯长啸,醉看天地空阔。
赵子銮守顺庆清才有志于古书此赠之 其三,明代,霍韬,
皎皎苍玉姿,陟陟郭隗台。孤剑万里行,蛟鼍安在哉。
瞿塘万仞深,径仄蒺与莱。仗剑瞿塘侧,虹气刺天来。
照映蚕丛隈,习习驱浮埃。转涕满疮痍,嘘枯然寒灰。
饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压,宋代,赵蕃,
起望若有得,欲言殊费辞。
冥搜累肝肾,凝想见须眉。
此乐谁能愈,虽贫自勿疑。
是身宁大谬,无事及诸儿。
走笔谢孟谏议寄新茶,唐代,卢仝,
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。
刷马歌,元代,虞集,
天马之来大宛国,汉帝心驰渥洼域。贰师兵甲费如山,毛骨权奇不多得。
世祖开基肇太平,昔日大宛俱拱北。如云之马西北来,飞控惊尘遍南陌。
豢养年深生息蕃,即今诏刷无遗迹。青丝络头千万辈,戢戢骈头死槽枥。
一程瘏毒一程愁,比到燕山肥者瘠。吾观天厩十二闲,五花成队春斑斑。
监官喂养盛刍豆,年年骑去居庸关。圣朝谁信多盗贼,却虑骑气藏凶奸。
驽骀尽从天上去,骅骝岂得留人间。汉人南人窘徒步,道路相从俱厚颜。
我今已是倦游者,东家蹇驴何必借。布袜青鞋取次行,正喜不遭官长骂。
乡里健儿弓弩手,诏许征鞍常稳跨。岭南烽火乱者谁?何事至今犹梗化。
君不见汉文皇帝承平时,千里之马将安之。又不见项王一骑乌江渡,到头不识阴陵路。
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