吾君见事若通神,兵柄收还号令新。
裴度只今真圣相,勒碑十丈可无人。
吾君见事若通神,
兵柄收还号令新。
裴度只今真圣相,
勒碑十丈可无人。
这首诗词描绘了一个官员的才智和能力。诗中的\"吾君\"指的是作者所仰慕的官吏,他能够洞察事物的本质,处理事务得心应手,犹如具备了神一般的能力。他能够有效地控制军队,使其归顺并遵守新的号令。作者认为这位官吏就像是现代的圣人一样,他的才能和智慧无人可及。如果他立下碑文,就算高达十丈,也找不到一个人能够与他相媲美。
这首诗词通过对官吏的赞美,表达了作者对当时具有智慧和能力的人才的敬佩之情。诗中的\"吾君\"是作者对这位官吏的尊称,暗示了作者对其才智的钦佩和推崇。诗中描述了这位官吏处理事务的高超能力,他能够准确地洞察事物的本质,并能够通过掌控军队来实现新的命令和号令。作者将其比喻为现代的圣人,突出了他在当时社会中的卓越地位和非凡才能。
最后两句\"裴度只今真圣相,勒碑十丈可无人\"表达了作者对这位官吏的最高赞美。裴度可能是指具体的人名,也可能是泛指当时的官吏群体。\"只今真圣相\"表示这位官吏就像当代的圣人一样,才智非凡。\"勒碑十丈可无人\"则是说即使他立下高达十丈的碑文,也难以找到一个能够与他相比的人才。
总体而言,《书事十绝》通过对官吏的颂扬,表达了作者对才智和能力出众的人才的敬仰之情,展示了宋代社会对于具备智慧和能力的官员的渴望和推崇。同时,诗中的形象描绘生动,用词简练,给人以深刻的印象。
曾惇,字谹父,南丰(今属江西)人。纡子。高宗绍兴三年(一一三三)官太府寺丞,十二年知黄州(《能改斋漫录》卷一一),十四年知台州,十八年知镇江府,二十六年知光州(《建炎以来系年要录》卷七○、一五一、一五八)。 曾惇诗,据《能改斋漫录》等书所录,编为一卷。
吴条闻来自娄东同泛舟锦峰饮于瞿园小阁,清代,侯开国,
乘兴同移书画船,名园步步许流连。松林碍日常疑雨,鸟道穿云欲上天。
山势北来当小阁,湖波南望接平田。酒阑无限沧桑感,话著开元各泫然。
洞仙歌,宋代,周紫芝,
江梅吹尽,更幽兰香度。可惜浓春为谁住。最嫌他、无数轻薄桃花,推不去,偏守定、东风一处。
病来应怕酒,□眼常醒,老去羞春似无语。准拟强追随,管领风光,人生只、欢期难预。纵留得、梨花做寒食,怎啮他朝来,这般风雨。
舶趠风,宋代,苏轼,
吴中梅雨既过,飒然清风弥旬,岁岁如此,湖人谓之舶趠风。
是时海舶初回,云此风自海上与舶俱至云尔。
三旬已过梅黄雨,万里初来舶趠风。
几处萦回度山曲,一时清驶满江东。
惊飘簌簌先秋叶,唤醒昏昏嗜睡翁。
欲作兰台快哉赋,却嫌分别问雌雄。
地黄,宋代,苏轼,
地黄饲老马,可使光鉴人。
吾闻乐天语,喻马施之身。
我衰正伏枥,垂耳气不振。
移栽附沃壤,蕃茂争新春。
沉水得稚根,重汤养陈薪。
投以东阿清,和以北海醇。
崖蜜助甘冷,山姜发芳辛。
融为寒食饧,?燕作瑞露珍。
丹田自宿火,渴肺还生津。
愿饷内热子,一洗胸中尘。
惜别行,宋代,严羽,
男儿一片万古心,满世寥落无知音。今朝见君握君手,大笑浩荡开烦襟。
携尊下马清溪侧,脱略寒温忘主客。何处闲云海上来,为我山边起秋色。
自顾沈迷类蜀庄,爱君才术过冯唐。座中然诺两相许,一饮不觉连百觞。
下悲世事及危乱,上话古昔穷兴亡。高歌未断唾壶缺,起视落日神飞扬。
挽君不留惜君去,恨不移家近君住。人生行止皆由天,我辈岂得长相聚。
风尘澒洞一回首,岁月易失红颜暮。离心一夜谁得知,万里惊涛浩东注。
读庄子三首 其一,宋代,刘敞,
箫韶岂不美,爰居终自悲。俛仰鲁城上,惊顾不能怡。
伊昔舜廷内,鸣凤为来仪。和声讵中变,众听邈难齐。
浇淳悬异代,聪昧未殊施。咄嗟播鼗武,永乏沧海归。
自是先生标致高,诵诗恍见万人豪。清如金掌,宋代,王迈,
白首忧时意更长,明言六籍法皆良。
先生不竟身前用,有子亲传肘后方。
时论无人传药石,上医着眼识膏肓。
归欤活国工夫辦,要续双岩百世香。
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