所以登山不惮烦,为藏云气达泉源。
多峰岂炫千岩秀,一线才通万壑奔。
其在兹乎须出岫,此时何不早翻盆。
名高已到岩瞻地,只有为霖可养尊。
《祷雨阳山》是宋代诗人曹彦约的作品。这首诗表达了诗人对大自然的赞美和渴望,以及他对雨水带来的滋润和生机的期待。
诗中的\"登山\"象征着追求进步和超越自我的行动,诗人并不因困难而感到烦恼,而是积极乐观地面对。\"藏云气达泉源\"表明他希望通过登山来接近云雾弥漫的泉水源头,进而感受大自然的神奇和美妙。
诗中提到的\"多峰\"和\"千岩秀\"描绘了群山的壮丽景色,诗人认为这些壮丽的景色并不是为了炫耀而存在的,而是为了引领人们进入更加广阔的自然世界。\"一线才通万壑奔\"则表达了诗人希望通过一条线索,即一种领悟或体验,来贯通整个自然界。
诗人呼吁在这个时刻,应该及早翻动水盆,即期盼雨水的降临,以滋润大地,为生命带来新的希望。他认为在悬崖峭壁的高处,只有祈求雨水的来临,才能真正使这片土地变得肥沃。他认为雨水的降临是一种宝贵的恩赐,能够滋养大地,给人们带来福祉。
整首诗以自然景观为背景,展示了诗人对大自然的敬畏和对生命力的赞美。他通过描绘山水之美,表达了对丰沛雨水的渴望,寄托了对未来的希望和祈愿。这首诗深情而含蓄,意境优美,具有极高的艺术价值。
曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。
陪朱行中龙图饮澄惠院二首 其二,宋代,郭祥正,
岛屿回环水绕堤,碧芦青荇密相依。凌风战舰知何处,落日游人尚未归。
细细佛香时入坐,双双沙鸟静忘机。史君自是蓬莱客,倚遍栏干恋翠微。
满江红三首 其三,清代,项鸿祚,
独有嫦娥,不笑我,青衫依旧。正相伴,寺门乞茗,野桥沽酒。
小隐竟成丁令鹤,学仙羞逐淮王狗。趁夜凉,来叩远公房,惊而走。
莲座倨,峦狮吼,松径僻,骄骢骤。只维摩,病瘠见人摇首。
身贱自遭奴隶薄,心闲好与溪山友。怪秋坟,鬼听忽揶揄,颜之厚。
谷林堂,宋代,苏轼,
深谷下窈窕,高林合扶疏。美哉新堂成,及此秋风初。
我来适过雨,物至如娱予。稚竹真可人,霜节已专车。
老槐苦无赖,风花欲填渠。山鸦争呼号,溪蝉独清虚。
寄怀劳生外,得句幽梦馀。古今正自同,岁月何必书。
内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵以答嘉贶愧不足以当琼瑶之报也 其二,宋代,程公许,
莫倚鸣髐力有馀,天扶兴运要驱除。可须测象疑蓬埽,便拟排云上谏书。
中汗西湖之集斯远有诗辄奉同游一笑,宋代,任希夷,
志士不厌朝市喧,幽人终爱山林静。
一生遑遑为斗食,匪石有怀徒炯沿。
今朝结客来西湖,悠然会心尘虑屏。
珠宫贝阙同天游,阆风玄圃非人境。
留连山色即传觞,眷恋柳阴还击艇。
诸公湖海气不除,万里昂昂羽毛整。
岂但笑语同如嬉,正须乐石相箴警。
东坡仙去今几时,寥落风烟谁与领。
浪言夏日如许长,乐哉未央等俄顷。
不堪归骑催入关,清梦犹应在云岭。
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