祷雨阳山

所以登山不惮烦,为藏云气达泉源。

多峰岂炫千岩秀,一线才通万壑奔。

其在兹乎须出岫,此时何不早翻盆。

名高已到岩瞻地,只有为霖可养尊。

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诗文赏析

《祷雨阳山》是宋代诗人曹彦约的作品。这首诗表达了诗人对大自然的赞美和渴望,以及他对雨水带来的滋润和生机的期待。

诗中的\"登山\"象征着追求进步和超越自我的行动,诗人并不因困难而感到烦恼,而是积极乐观地面对。\"藏云气达泉源\"表明他希望通过登山来接近云雾弥漫的泉水源头,进而感受大自然的神奇和美妙。

诗中提到的\"多峰\"和\"千岩秀\"描绘了群山的壮丽景色,诗人认为这些壮丽的景色并不是为了炫耀而存在的,而是为了引领人们进入更加广阔的自然世界。\"一线才通万壑奔\"则表达了诗人希望通过一条线索,即一种领悟或体验,来贯通整个自然界。

诗人呼吁在这个时刻,应该及早翻动水盆,即期盼雨水的降临,以滋润大地,为生命带来新的希望。他认为在悬崖峭壁的高处,只有祈求雨水的来临,才能真正使这片土地变得肥沃。他认为雨水的降临是一种宝贵的恩赐,能够滋养大地,给人们带来福祉。

整首诗以自然景观为背景,展示了诗人对大自然的敬畏和对生命力的赞美。他通过描绘山水之美,表达了对丰沛雨水的渴望,寄托了对未来的希望和祈愿。这首诗深情而含蓄,意境优美,具有极高的艺术价值。

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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春日从驾新亭应制诗

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633

送杨郎中唐员外奉使湖南

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送杨郎中唐员外奉使湖南,唐代,徐铉,

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664

晚春旋漳会酌

晚春旋漳会酌,唐代,陈元光,

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行路难·男儿坎轲徒搔首

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行路难·男儿坎轲徒搔首,唐代,冯著,

男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,权门慎勿干,

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雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,

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646

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悟南柯 景金本注云,三首本名南柯子 西虢,元代,丘处机,

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先泊龟山夜闻后来者

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先泊龟山夜闻后来者,宋代,刘攽,

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中夜数声橹,孤舟何处还。

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古文诗经

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