姚国秀十咏·东塾

作者:陈普(宋代)

濂溪义安取,新郑与新丰。

所以东塾子,拳拳东塾翁。

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诗文译文

濂溪义安取,新郑与新丰。

所以东塾子,拳拳东塾翁。

诗文简析

《姚国秀十咏·东塾》是宋代陈普所作的一首诗词。这首诗以东塾为题材,表达了作者对于教育和学术的崇尚和赞美之情。

诗文赏析

这首诗词以东塾为背景,表达了作者对于塾师(私塾教师)的敬佩和赞颂之情。诗词开篇提到“濂溪义安取,新郑与新丰”,濂溪、新郑和新丰都是地名,暗指了各地的学府和教育场所。这里可以看出作者对于古代教育传统的重视和推崇。

接下来的两句“所以东塾子,拳拳东塾翁”表达了作者对于东塾子(塾师)的崇敬。塾师代表了学术的传承和知识的智慧,他们不仅传授知识,更是帮助学生塑造品德和人格的导师。作者用“拳拳”来形容塾师,表达了他们对学生的殷切期望和关切之情。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对于教育事业的推崇和对塾师的赞美之情。通过赞美塾师,诗词凸显了教育的重要性,强调了学术传承和知识智慧的重要价值。

总的来说,这首诗词通过对东塾子的描写,表达了作者对于教育和学术的崇高评价,同时也呼吁人们珍视教育、尊重塾师,并传承优良的学术传统。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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郊行即事四首 其二

郊行即事四首 其二,宋代,郑思肖,

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98

遗安堂

遗安堂,宋代,任希夷,

苴茅动龚胜,屠书恐王蠋。

二君夭天年,千载欢莫赎。

今代史伯存,危行光往躅。

繄昔开禧年,狂童叛吾蜀。

非招讵肯往,全身不受辱。

平林萃群号,高飞独黄鹄。

屹如中流柱,炯若昆山玉,

元气赖以存,馀风厉颓俗。

平生慕庞公,以安贻嗣续。

岂为万钟加,居然一丘足。

晚山云自归,春风草还绿。

代谢纷吾前,灵台独无欲。

一从身落南,先庐蜀江曲。

中间乱离瘼,几人惠文触。

烂额皆论功,考槃终不告,

临风一长谣,白驹在空谷。

69

简杨三

简杨三,明代,祝允明,

不将黄土点心胸,六十年来气似龙。竹坞霜寒青凤峙,芝田春暖白云封。

各看明月同千里,共对梅花又一冬。吴水吴山休负约,酒壶诗卷日相从。

93

留都元旦瞻天三首 其二

作者:卢宁(明代)

留都元旦瞻天三首 其二,明代,卢宁,

春燎明阊阖,宵衣肃建章。玉衡占改陆,斧扆庆乘阳。

委佩欹宫草,熏炉袭殿鸯。云官离照下,遥祝圣神皇。

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古文诗经

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