妙喜景

二士共谈碑上法,千僧同酌沼中泉。

法门泉味知多少水桶绳头一串穿。

673

诗文译文

二士共谈碑上法,

千僧同酌沼中泉。

法门泉味知多少,

水桶绳头一串穿。

诗文简析

这首诗描绘了两位士人在碑文前讨论佛法,千僧共饮沼泉的景象。诗人通过表达法门和泉水的意义,探讨人生的奥秘和智慧。

诗文赏析

这首诗以法门和泉水作为象征,寓意深远。法门代表佛法的精髓和智慧,泉水则象征着普遍的真理和生命的源泉。通过二士共谈碑上法,表达了对佛法的讨论和探索,显示了士人对智慧的追求和对人生意义的思考。

千僧同酌沼中泉,描绘了大量僧人在沼泉边共饮的场景。这一景象体现了佛教中共同修行和共同体验的精神,传达了团结、和谐和共融的价值观。

诗的最后两句“法门泉味知多少,水桶绳头一串穿”,表达了对法门和泉水深度的思考。诗人反问法门的智慧究竟有多深奥,泉水的味道究竟有多甘醇。通过水桶绳头一串穿的意象,诗人表达了对智慧的不断追求和钻研。

《妙喜景》以简练的语言和意象,揭示了佛教智慧和人生哲理的主题。通过对法门和泉水的描绘,诗人引导读者思考生命的意义和智慧的追求,展现了范成大独特的艺术才华和哲学思想。

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

其他诗经

伍牧

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伍牧,元代,张翥,

苦战勤王事,精魂泣鬼雄。坏城兵气黑,遗镞血花红。

故老谈亡国,明时录死忠。长吟一搔首,落日鸟呼风。

980

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932

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赠宗人简斋,宋代,姚勉,

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讥以为支离,此说恐未然。

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606

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赵成伯家有丽人,仆忝乡人,不肯开樽,徒吟春雪美句,次韵一笑,宋代,苏轼,

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入都,宋代,陆游,

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532

或以予辞酒为过复作长句

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或以予辞酒为过复作长句,宋代,陆游,

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尔来人情甚不美,似欲杀我以麴蘖。

满倾不许计性命,傍睨更复腾颊舌。

醉时狂呼不复觉,醒後追思空自责。

即今愿与交旧约,三爵甫过当亟彻。

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418

小园新晴

作者:陆游(宋代)

小园新晴,宋代,陆游,

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流入岩下溪,幽泉助涓涓。

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759

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度关山

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度关山,宋代,王雱,

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446

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小雨 其二,宋代,刘攽,

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756

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草熏风暖接长亭,一曲骊歌倒醁醽。

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访诸葛练师不遇,宋代,高翥,

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作者:赵蕃(宋代)

途中阅曾运使所况文清集得四绝句寄之,宋代,赵蕃,

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福地天然号洞霄,王畿密迩路非遥。

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超凡得道从兹始,未减金华王子乔。

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画蛾眉(寓豆叶黄)

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画蛾眉(寓豆叶黄),宋代,张辑,

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823

次韵和贡父学士游左山归泛北湖

次韵和贡父学士游左山归泛北湖,宋代,毕仲游,

带郭湖山归故丘,使君把作醉乡游。僧轩爱客长开户,沙鸟迎人不避舟。

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981
古文诗经

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