洞裹群仙总未逢,天风吹快去匆匆。
儒仙元自留官府,傥借刀圭得圣功。
大涤洞天,留下题词。
未曾见过洞中群仙,
洞中的天风吹走匆匆。
儒仙们本来就留在官府,
如果能够借用剑符,
达到神圣的功效。
这首诗词描绘了一个神秘的洞天仙境。诗人说他从未见过洞中的仙人,只感受到洞中的天风匆匆地吹过。他认为那些儒仙本来就留在官府,但如果能借用剑符(象征武力),就能达到神圣的功效。
这首诗词通过描绘洞天仙境,展现了诗人对仙境的向往和憧憬。他渴望能够亲身见到洞中的仙人,感受到那神秘而美妙的境界。诗中的儒仙与剑符的引用,可能暗示了唐宋文化的西学东渐和道家文化与儒家文化的融合。整体上,这首诗词情感深沉,意境幽远,读来令人联想到神奇的仙境和超脱尘世的理想世界。
倪允文,东阳(今属浙江)人。千里子。以父恩授黄岩县监盐(清康熙《金华府志》卷一六《倪千里传》)。今录诗四首。
正月二十四日早梦乞聪明於东坡,宋代,洪咨夔,
东来一舸横天上,御风而行无点浪。
有人野服帽高檐,宛如赤壁图中样。
举手疾声呼先生,为我心孔开聪明。
辗然一笑若相语,乞得聪明不如鲁。
贺新郎(京学类中後作),宋代,姚勉,
长啸山中卧。叹从前、二十年来,因循空过。自是惺惺井了了,奈这五行尚左。遇好事、许多磨挫。浩荡醉乡狂莫检,算傍人、笑得唇焦破。谁信道,只恁么。
从今牢把江湖柁。要做些勋业,归来则个。不见彭余朱李辈,总是白身人作。震耀得、声名许大。万一老天青眼顾,又何难、印佩黄金颗。时来到,也还我。
【双调】庆东原 香衾剩,春,元代,任昱,
香衾剩,春梦窄,仙山消息遥天外。愁欺酒怀,羞临镜台,泪湿香腮。金屋燕归来。玉佩人何在?
题武陵友人别邺城南即事
寻幽处,读古书,似韩符昔日城南住。口亭傍竹,藩篱带菊,池沼栽鱼。非是辋川图,堪作郊居赋。
奉答汪于鼎赠予六十岁之作 其三,清代,屈大均,
岭海相期又十霜,无因笑语郁川阳。玉勾自可分兄弟,姑射何须应帝王。
瀑里云门三洞小,谼中石笋一天长。何时邂逅虬山麓,并坐谈经花满床。
南歌子·题饴乡集,为关颖人作,清代,吴昌绶,
京雒声华重,闺襜福慧双。新来笑握到饴乡。商略枕中鸿秘帐中香。
社集工联唱,园池近泛觞。一年一集关吟囊。应看娇婴玉雪共成行。
游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵,宋代,苏轼,
东郊欲寻春,未见莺花迹。
春风在流水,凫雁先拍拍。
孤帆信溶漾,弄此半篙碧。
舣舟桓山下,长啸理轻策。
弹琴石室中,幽响清磔磔。
吊彼泉下人,野火失枯腊。
悟此人间世,何者为真宅。
暮回百步洪,散坐洪上石。
愧我非王襄,子渊肯见客。
临流吹洞箫,水月照连璧。
(谓王氏兄弟也。
)此欢真不朽,回首岁月隔。
想像斜川游,作诗寄彭泽。
四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感,宋代,欧阳修,
行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬。
管弦飘落人间去,幢节疑从天上来。
基业百年传圣子,黔黎四纪乐春台。
孤臣不得同鍼虎,未死心先冷若灰。
临江仙,唐代,孙光宪,
霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
含情无语,延伫倚阑干
杳杳征轮何处去?离愁别恨千般。不堪心绪正多端。
镜奁长掩,无意对孤鸾。
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
半垂罗幕,相映烛光明
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
只愁明发,将逐楚云行。
赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为韵送之作八首 其八,宋代,李廌,
蜀山如鸟道,剑阁郁嵯峨。嗟君正朱颜,奈此艰险何。
秋雨峨眉道,春风濯锦波。青山一羸马,古今应更多。
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