偈颂一百三十六首

衲僧行处,孤风凛然。

动无妄动,言无妄言。

如履薄冰,如临深渊。

不须明祖意,只此是单传。

947

诗文译文

衲僧行处,孤风凛然。

动无妄动,言无妄言。

如履薄冰,如临深渊。

不须明祖意,只此是单传。

诗文简析

《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所创作的一首诗词。这首诗词表达了衲僧行走的精神境界,以及他们在修行中的慎独和谨言慎行的态度。

诗文赏析

衲僧行处,孤风凛然。

动无妄动,言无妄言。

如履薄冰,如临深渊。

不须明祖意,只此是单传。

这首诗词的主要围绕着衲僧的行为和修行态度展开。首先,诗人用“衲僧行处”来形容衲僧的行走之处,衬托出一种孤独而凛然的氛围。衲僧们在修行中注重避免一切无谓的动作和言语,他们谨慎而审慎地行事,以避免扰乱内心的平静。诗中的“动无妄动,言无妄言”表达了衲僧们修行中的谨慎之心。

诗词的下半部分描绘了衲僧们在修行中的境界。他们如同踩在薄冰之上,行走时小心翼翼,以避免破坏平衡。同时,他们也像是站在深渊边缘,临近危险而必须保持警觉。这种形象的描绘传达了衲僧们在修行中面对内外诱惑和考验时的谨慎态度。

最后两句“不须明祖意,只此是单传”,表达了衲僧们修行中的独立思考和独立实践的精神。他们不需要过多追求理解祖师的意思,因为他们注重个人体验和领悟,践行自己的修行道路。

这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘,展现了衲僧们在修行中的慎独和谨言慎行的精神状态。诗词通过对衲僧修行境界的描绘,表达了一种追求内心平静、独立思考和实践的修行之道。这种修行态度和精神境界对于人们在纷繁复杂的世俗生活中寻求心灵安宁和追求真理有着深刻的启示和借鉴意义。

释惟一

释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。

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秋胡行,魏晋,曹丕,

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和陶戴主簿,宋代,苏轼,

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春晴自云门归三山

作者:陆游(宋代)

春晴自云门归三山,宋代,陆游,

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681

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还吴禹功徐帖,宋代,汪藻,

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投宿广平道上逢梅怀斯远,宋代,赵蕃,

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803

拜程刚悯公墓

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拜程刚悯公墓,宋代,程瑀,

早从宾客傅青扉,晚举丝纶对紫微。忠愤欲先同列死,尘沙惊绕属车飞。

墓间挂剑心犹在,帐下谈经事已非。太学诸生皆白发,汪汪老泪湿征衣。

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