清心月

作者:马钰(元代)

起念破清斋。

贪爱必为灾。

灵明何事别三台。

窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。

岂比栋梁材。

仙质肯尘埋。

大罗天上好安排。

炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。

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诗文译文

起念破清斋。

贪爱必为灾。

灵明何事别三台。

窃蟠桃非止两三次,

因谪降,出蓬莱。

岂比栋梁材。

仙质肯尘埋。

大罗天上好安排。

炼金丹九转功成日,

重去也,免投胎。

《清心月》开篇写道,清晨起来时,内心的杂念打破了清净的斋房。然后,诗人强调了贪爱之道必然会带来灾祸。接下来,他提到了三台,这是指道教的三官大帝,暗示人们应该避免世俗的纷扰。

接着,诗人通过“窃蟠桃”一词,表达了对长生不老的渴望,并暗示这种欲望不只出现过一两次。然而,由于某种原因(可能是因为在人间降生),他离开了蓬莱仙境。诗中暗示了人世间的欲望和追求与仙境之间的差距。

诗人进一步提出了一个问题,是否优秀的人才能够得到充分的发挥和认可,这里以“栋梁材”来代指。他认为,仙人的品质是不会被尘世所埋没的。

然后,诗人描述了上天对人的美好安排,将炼制金丹修炼九转功成之日描述为如何重返天堂,避免再次投胎轮回的机会。这里的炼金丹和九转功成都是道教中的修炼术语,意味着修行者能够获得永生不死的境界。

整首诗通过描绘人们的欲望和追求,以及对超脱和永生的向往,表达了对人生意义和超越世俗束缚的深刻思考。诗人马钰借助道教的符号和意象,传达了一种追求清心和超脱尘世的理念,引导人们向内心深处寻找真正的宁静和意义。

诗文简析

《清心月》是元代马钰的一首诗词,深远,赋予了读者对人生追求和超脱的思考。

诗文赏析

起念破清斋。

贪爱必为灾。

灵明何事别三台。

窃蟠桃、非止两三次,

因谪降,出蓬莱。

岂比栋梁材。

仙质肯尘埋。

大罗天上好安排。

炼金丹、九转功成日,

重去也,免投胎。

《清心月》开篇写道,清晨起来时,内心的杂念打破了清净的斋房。然后,诗人强调了贪爱之道必然会带来灾祸。接下来,他提到了三台,这是指道教的三官大帝,暗示人们应该避免世俗的纷扰。

接着,诗人通过“窃蟠桃”一词,表达了对长生不老的渴望,并暗示这种欲望不只出现过一两次。然而,由于某种原因(可能是因为在人间降生),他离开了蓬莱仙境。诗中暗示了人世间的欲望和追求与仙境之间的差距。

诗人进一步提出了一个问题,是否优秀的人才能够得到充分的发挥和认可,这里以“栋梁材”来代指。他认为,仙人的品质是不会被尘世所埋没的。

然后,诗人描述了上天对人的美好安排,将炼制金丹、修炼九转功成之日描述为如何重返天堂,避免再次投胎轮回的机会。这里的炼金丹和九转功成都是道教中的修炼术语,意味着修行者能够获得永生不死的境界。

整首诗通过描绘人们的欲望和追求,以及对超脱和永生的向往,表达了对人生意义和超越世俗束缚的深刻思考。诗人马钰借助道教的符号和意象,传达了一种追求清心和超脱尘世的理念,引导人们向内心深处寻找真正的宁静和意义。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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酬宋次道忆馆阁曝书七言,宋代,刘敞,

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念昔戏綵时,欢娱共晨夕。天风吹惊鸿,一散不并翼。

相逢重湖南,感叹复悽恻。王事不可留,去指重湖北。

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东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继属和兰亭集献之噤无半语果人情耶 其一,宋代,张埴,

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披香殿

披香殿,宋代,马之纯,

绣栭藻井柏为梁,翡翠帘栊映璧璫。

宝篆烟云凝馥郁,华林锦绮竞纷芳。

荷花永昼湘江静,桂子西风陌路长。

最是春衣裁已就,领巾飘动尽天香。

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和君实喜雨三首 其一,宋代,范镇,

夜中间点滴,晓后见沉阴。正惧一时旱,何妨三日霖。

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51

东吴逆旅

东吴逆旅,宋代,陈必复,

他乡又寒食,牢落动归心。

世事少如意,明时无赏音。

江湖千里客,桑柘一春深。

昨夜还家梦,西窗见绿阴。

33

舟行遇顺风

作者:卫泾(宋代)

舟行遇顺风,宋代,卫泾,

昼船昨日吴江西,风雨满江鼓棹迟。

客帆过眼撇波去,坐看舟子相犹夷。

今朝风忽发东北,纵帆如飞揭百尺。

来者寸步不可前,停舻怅望求弗获。

风从何来天何为,顺喜逆怨人自私。

世间万事亦尔耳,乘除妙理君安知。

36

送上饶皇甫宰

送上饶皇甫宰,宋代,徐元杰,

天下邑无不可为,在人忍耐自为之。

信能宁心办坚苦,事到难处天扶持。

民吾同胞痛癢切,何忍横敛类剥肌。

心诚求之若子保,人亦怀之如母慈。

上饶迩来号凋剧,苟焉称贷负赖随。

况多权官惨剥割,又肆席捲公化私。

吏奸得售科罚计,等第输钱与断词。

词人欲休休不得,充庭塞狱缠累累。

公来愤悱感动处,与认前时已贷赀。

谓令亲民民必及,民固可欺天莫欺。

民脂民膏供我禄,胡宁又割民膏脂。

催科仅仅欲逃责,毫分不忍科罚施。

奉公洗手附庸邑,一孔一粒归州司。

请俸有时不给用,月索庄课来助支。

屡典缗钱代月解,几回过我同攒眉。

听讼元不以惮烦,使之无讼而民宜。

相安田里閒耆保,懒出市廛讴耄倪。

日长喧雀堪罗设,星散饥乌靡孑遗。

花酣满县春风遍,草茂虚囹天意滋。

君之来也蹙頞告,蹈此汤镬出未期。

屡效渊明归去感,不求赫赫声名驰。

自甘阳城书考下,谁曰闷闷政术卑。

隐隐绰有棠阴地,忽乃遽及瓜戍期。

自上而下有公论,辕辙依依动去思。

吏卒将迎相告语,东君政化尤可推。

义居孝友能为长,睦族慈幼存成规。

里仁为美典型在,居家既理官可移。

此番政事行无事,默与古者气象追。

君今既展朝天旆,行人路上口成碑。

予岂栖栖为佞者,特告方来共鉴兹。

85

元日读老子望瀑作

作者:谢翱(宋代)

元日读老子望瀑作,宋代,谢翱,

空山无辙迹,悬水下分洪。醉醒听犹在,寒暄色不同。

异书天姥秘,灵物乳池空。祇忆残年雨,先流到海中。

87

次韵三首 其三

次韵三首 其三,宋代,郑思肖,

花前欢笑忆春三,何故东君尚未还。一寸心中千种事,百年世上几时閒。

虏迁玉帛犹归市,马犯金汤即弃关。生怕朔风吹下雪,飞来点鬓妒红颜。

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