潘龙游喜神赞

龙章凤姿,既非嵇叔夜。

燕颔虎颈,又非班定远。

机鸣籁动,听其自然。

虚心何物,何增何损。

花满一壶春色好,半班顿露与人看。

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诗文译文

龙章凤姿,既非嵇叔夜。

燕颔虎颈,又非班定远。

机鸣籁动,听其自然。

虚心何物,何增何损。

花满一壶春色好,半班顿露与人看。

诗文赏析

这首诗词描绘了潘龙游喜神的神态和景象。诗人通过比喻和象征手法,赞美了潘龙游喜神的非凡之处。

诗中的“龙章凤姿”形容潘龙游喜神的姿态优美,犹如龙和凤一样。嵇叔夜、班定远都是古代传说中的英雄人物,诗人通过排比的手法表达出潘龙游喜神超越了这些英雄的境界。

“燕颔虎颈”描绘了潘龙游喜神的威严和力量,与普通的燕子和虎完全不同。这里的燕颔虎颈也是通过比喻来形容潘龙游喜神的非凡形象。

“机鸣籁动,听其自然”表达了潘龙游喜神的自然和随遇而安的境界。潘龙游喜神的行动和声音如同机器的鸣动一样,自然而不做作。

“虚心何物,何增何损”探讨了虚心的意义。诗人问虚心是什么东西,它既不会增加什么,也不会损失什么。这里虚心可以理解为一种超凡脱俗的心态,与潘龙游喜神的境界相呼应。

最后两句“花满一壶春色好,半班顿露与人看”描绘了潘龙游喜神的美好景象。诗人通过花满一壶春色和半班顿露的描绘,表达了潘龙游喜神的美丽和令人陶醉的魅力。

整首诗词以娴熟的比喻和象征手法,赞美了潘龙游喜神的非凡之处,表达了对超凡境界和美好景象的向往和赞叹。同时,也通过对虚心与自然境界的思考,探讨了人生的意义和境界的追求。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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