次元守中秋观月韵

作者:郭印(宋代)

青霄万里绝纖毫,海上仙人独钓鳌。

荡荡性天元廓落,亭亭心月本孤高。

寒光破碎穿幽径,素影飞翻入怒涛。

但挹金波还洗涤,不须遥望日生高。

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诗文赏析

《次元守中秋观月韵》是宋代诗人郭印的作品。这首诗描绘了一幅中秋观赏月亮的景象,通过精细的描写和意象的运用,展现了作者对自然和内心境界的感悟。

诗中的青霄万里绝纤毫,海上仙人独钓鳌,以极其细腻的语言形容了月亮的高悬于苍穹之上,犹如一根纤毫悬挂在广阔的天空中,而观赏月亮的人如同海上的仙人独自垂钓一般。这种形象的描绘给人以壮丽、寂静和超然的感觉,凸显了月亮的高远和人与自然的相互独处。

接下来的荡荡性天元廓落,亭亭心月本孤高,进一步强调了月亮的高洁和孤高。诗人通过荡荡和亭亭这两个形容词,展示了月亮的气势和威严。性天元廓落表达了月亮的宏伟和天然的形态,而心月本孤高则揭示了月亮内心的高远和独立。

诗的下半部分,寒光破碎穿幽径,素影飞翻入怒涛,运用了寒光、素影、怒涛等意象,形容了月光破碎的光芒穿过幽深的夜色,投射在狂暴的海浪之中。这种景象给人以动感和震撼,也展示了诗人对自然力量的敬畏和对月亮的崇拜。

最后两句,但挹金波还洗涤,不须遥望日生高,表达了诗人对月亮的赞美和对其独特的净化力量的认可。金波指月光,洗涤则象征着净化和升华。诗人认为,通过凝视月亮,人们可以洗涤心灵,不再需要远望东升的太阳来获得启迪和慰藉。

整首诗以其精巧的意象和细腻的描写,展示了月亮作为自然界中的高远之物和心灵净化的象征。通过与自然的交融与对月亮的凝视,诗人希望人们能够超越尘世纷扰,洗涤心灵,追求内心的孤高和升华。

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858

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744

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送仪州李太保丈,宋代,苏颂,

持节出西闉,腰章入旧秦。

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806

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531

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698

太守王公植松因赋

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太守王公植松因赋,宋代,舒雄,

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446
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