题牧隐二首

钟鼎山林志则均,未须牧隐卧漳滨。

要令天下归吾牧,莫为牛羊遽绝人。

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诗文译文

题牧隐二首

钟鼎山林志则均,

未须牧隐卧漳滨。

要令天下归吾牧,

莫为牛羊遽绝人。

诗文赏析

这首诗描述了诗人对于牧隐生活的向往和思考。

诗的第一句\"钟鼎山林志则均\",表达了诗人对于钟鼎山林的景色和环境的喜爱。钟鼎山林是一片宜人而幽静的山林,诗人将其视为牧隐的理想之地。

接着,诗人写道\"未须牧隐卧漳滨\",意味着诗人并不迫切需要躲避尘俗的喧嚣,而是期待能够在漳滨(指江边)牧养群众、影响天下。这表明诗人对于牧隐生活并非单纯逃避世俗,而是希望通过牧养群众来实现自己的志向。

最后两句\"要令天下归吾牧,莫为牛羊遽绝人\",诗人表达了自己的愿景和责任感。诗人希望能够使天下众人都归属于他的牧养之下,而不是为了牛羊等动物而忽略了人的存在。这表明诗人追求的是一种以人为本的牧养理念,注重人的情感和需求。

整首诗流露出诗人对于牧隐生活的向往,同时也表达了他对于社会的关怀和责任感。诗人希望通过自己的努力和牧养,影响和改善人们的生活。这种情感使得这首诗具有了深远的意义和价值。

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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