箭锋相拄,机栝相投。
得人一马,还人一牛,更看靴里轻轻动指头。
这首诗词以形象生动的描写展示了箭矢的锐利和机关的精巧。箭锋相互交叉,象征着人与人之间的相互影响和互动。机关相互配合,体现了人们在合作中共同追求目标的力量。诗中提到的得人一马,还人一牛的情节,表达了人们对于善意回报的追求和重视。最后一句“更看靴里轻轻动指头”,则是对于细微之处的关注和敏感,强调了人们对于细节的观察和洞察力。
这首诗词通过对箭矢和机关的描绘,表达了人与人之间相互影响、相互回报的关系。箭锋相互交叉,意味着人们在交往中互相触动,相互影响;机关相互配合,体现了人们在合作中共同努力,共同创造。诗中的得人一马,还人一牛的情节,传达了人们对于友谊、感恩和回报的重视,强调了互惠互利的精神。而最后一句的“靴里轻轻动指头”,则向我们展示了作者细致入微的观察力和对于细节的敏感,以及对于生活中微小而重要的事物的关注。
这首诗词通过富有想象力和生动的描写,表达了人与人之间的相互关系和情感交流。它鼓励人们在交往中关注细节、珍惜友谊,并以互惠互利的态度回报别人的善意。同时,它也提醒人们在日常生活中关注微小的细节,不忽视那些看似不重要而实际上具有重要意义的事物。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
朝中措(望新开湖有怀少游,用樊良道中韵),宋代,李之仪,
新开湖水浸遥天。风叶响珊珊。记得昔游情味,浩歌不怕朝寒。故人一去,高名万古,长对孱颜。惟有落霞孤鹜,晚年依旧争还。
奉和圣制上巳祓禊应制,唐代,崔国辅,
元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。
送贺秘监归会稽诗,唐代,胡嘉鄢,
帝乡辞宠命,羽服表华年。地变君臣礼,门荣父子仙。
凤书开紫观,鹤驾待青田。归舸蓬莱近,宸章日月悬。
迹光三乐美,声重三疏贤。即此过函谷,应留《道德篇》。
襄州护漕使者侯寄示所作快目亭记辞多慷慨予,宋代,张栻,
闻说君家快目亭,湓江直上起千寻。
昔人事业规摹在,故国山河草木深。
世态从渠翻覆手,壮图还我短长吟。
会须一展平戎策,始称平生洒落襟。
送林自知自幕中归常宁,宋代,真德秀,
始吾与林子,周旋大江东。子方清且贫,箪瓢屡云空。
劲气凛不折,耿耿如长虹。明年擢高科,对策大明宫。
一尉迟五年,出入无奴僮。再见湘水滨,凛凛复昔同。
招徕元戎幕,泛绿依芙蓉。小生敢相吏,故人傥相从。
云胡岁未竟,决去如霜鸿。挽之不可留,聊复少从容。
老我慵且钝,栽培欠深功。子进未可量,德业方崇崇。
永怀昔君子,和气填心胸。濂溪霁月朗,伊水春风融。
至今想其人,犹为起敬恭。天资贵强矫,学力无终穷。
我如石之顽,迟子相磨砻。子质虽玉莹,可废它山攻。
雁峰毋久留,来思灵麓峰。
闵雨有怀,宋代,罗公升,
千畴昼生烟,稻本焦釜急。
化工哀遗黎,起死在呼吸。
檐牙飞瀑乱,沟曲怒潮集。
书生乐人乐,夜久倚杖立。
遥知饥肠苏,不但爽气入。
兵气二十载,狐鼠舞城邑。
向来被犁者,沧海余一粒。
潜虯尚无情,枯鱼亦何及。
终然天者定,未恨老蓑笠。
念彼荷戈人,山中甲裳湿。
送耿少府,宋代,郭祥正,
白沙岸上相逢时,困倚栏干醉似泥。忽然听君诵新作,酒肉顿觉寒风吹。
今朝邂逅芜江涘,大轴蒙贶东城诗。雷惊电掣露怪变,山崩海泻能扶持。
令人壮观不知己,倦翼欲接青云飞。逸驾固当出尘滓,胡为一命东南驰。
洞庭波澜洗天吼,衡岳葱苍挂南斗。穷幽历险诗魂醒,不倦青衫困趋走。
屈原贾谊杜子美,白骨荒丘今在否。款骑瘦马一吊之,满眼斜阳入疏柳。
诗成寄我慎勿迟,侧望阳春活残朽。暂时离异何足论,酩酊江楼一樽酒。
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