李删定挽词

作者:楼钥(宋代)

积善务增厚,求名惟恐多。

白圭宁有玷,古井竟无波。

议法资修定,监州极抚摩。

佳儿传素业,留眼看巍科。

422

诗文译文

积善务增厚,求名惟恐多。

白圭宁有玷,古井竟无波。

议法资修定,监州极抚摩。

佳儿传素业,留眼看巍科。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对道德行为的关注以及对名利之欲的淡泊态度。诗人认为应该不断积累善行,增加自己的品德厚度,而追求名利则应该适度,过多的追求可能带来负面影响。诗人通过几个意象来表达这一主题,包括白玉上的瑕疵、静止的古井等。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言和形象的意象传递了深刻的思想。首两句表达了积善行德的重要性,积善就像是增加自己品德的厚度,而追求名利则应该适度,过多的追求可能会玷污自己的道德。接下来的两句以白圭和古井为意象,形容了清澈纯洁的品质,暗示诗人内心的追求是一种纯粹无瑕的境界。最后两句则提到议法修定和监州抚摩,传递了治理社会、整顿行政的主张,以及对于有为青年的期望,希望他们能够传承纯洁的品格,追求崇高的理想。

整首诗词以简短的篇幅,通过精练的语言和意象,表达了作者对道德和名利的思考。诗人以纯洁和高尚为追求,呼唤社会的正义和秩序,以及有志青年的自律和担当。这首诗词在表达个人情怀的同时,也反映了当时社会的价值观念和对于道德伦理的重视。

楼钥

楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。

其他诗经

仁化锦石岩 其四

作者:符锡(明代)

仁化锦石岩 其四,明代,符锡,

江翻西日愰丹厓,抉眦南荣斗柄楷。突兀尚愁飞鸟度,幽偏真剌野夫怀。

龙栖石洞云常雨,凤翥韶津礼亿柴。罢却薰弦弄明月,未应佺偓隔形骸。

891

寄题栗亭县名嘉亭

作者:贺铸(宋代)

寄题栗亭县名嘉亭,宋代,贺铸,

少陵昔避地,幽栖凤皇川。

始愿获其所,赋诗此终焉。

睠彼美林麓,荫膏腴上田。

阳坡饶垂珠,阴谷繁玉延。

长鑱勤采劚,服食攀飞仙。

兵祲夺和气,力耕无善年。

林垧开冰雪,旬浃断庖烟。

呜呼歌七章,暮节西南迁。

环堵久芜没,斯亭名尚传。

茂宰怆怀古,增崇殊过前。

雕甍揭长帘,下容十客筵。

嫩岚隔春丛,清竹鸣夏蝉。

风月有高兴,写之武城弦。

狂客属尪废,驽筋难强鞭。

何暇远登览,但哦鲸海篇。

尚苦八口累,依稀同曩贤。

余龄寄幻境,未断东西绿。

江淮米价平,一舸去悠然。

幸此岁丰乐,浮游吾所便。

异时访陈躅,复使後人怜。

521

神仙诗

神仙诗,南北朝,颜之推,

红颜恃容色,青春矜盛年。自言晓书剑,不得学神仙。

风云落时后,岁月度人前。镜中不相识,扪心徒自怜。

愿得金楼要,思逢玉钤篇。九龙游弱水,八凤出飞烟。

朝游采琼实,夕宴酌膏泉。峥嵘下无地,列缺上陵天。

举世聊一息,中州安足旋。

445

蚌埠晓发

蚌埠晓发,近现代,林庚白,

月色车声带晓霜,朔风猎猎树苍苍。一车数十流离客,四省经过战伐场。

渐北寒深民更苦,自东海沸寇方张。古来绝续颠危际,气作山河有不亡。

977

早观趵突泉和尔律

早观趵突泉和尔律,明代,范景文,

谁使人意閒,听浪宜向晚。谁使澄素心,波静快平远。

泉脉此何来,乱溅崩雪堰。滚滚漾冰花,斗此珠珍苑。

相斗势未降,碎击琉璃散。每誇匡瀑飞,玉跳胜瓴建。

应是天液灵,巧与地籁混。渟泓不尽奇,故此束而卷。

试取浣尘空,喷薄省决挽。照之须眉扬,挹之醒沉懑。

寄语洗耳人,此际堪嘉遁。

654

西江月 感事三首 其二

西江月 感事三首 其二,近现代,茅盾,

几度芳菲鹈鴂,一番风雨仓庚。斜阳腐草起流萤。

牛鬼蛇神弄影。

可笑沐猴而冠,剧怜指鹿盈廷。五洲怒火正奔腾。

齐唱东风更劲。

573

题王晋卿画后

作者:苏轼(宋代)

题王晋卿画后,宋代,苏轼,

丑石半蹲山下虎,长松倒卧水中龙。

试君眼力看多少,数到云峰第几重。

804

器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参

作者:苏轼(宋代)

器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参,宋代,苏轼,

丛林真百丈,法嗣有横枝。

?玉版、横枝,竹笋也。

?不怕石头路,来参玉版师。

聊凭柏树子,与问箨龙儿。

瓦砾犹能说,此君那不知。

883

春日暄甚戏作

作者:陆游(宋代)

春日暄甚戏作,宋代,陆游,

桃杏酣酣蜂蝶狂,儿童相唤踏春阳。

老人自笑还多事,预恐明朝雨坏墙。

755

和周元吉右司过弊居追怀南郑相从之作

作者:陆游(宋代)

和周元吉右司过弊居追怀南郑相从之作,宋代,陆游,

梁益东西六十州,大行台出北防秋。

阅兵金鼓震河渭,纵猎狐兔平山丘。

露布捷书天上去,军谘祭酒幄中谋。

岂知今日诗来处,日落风生芦荻洲。

499

晚宿小罗田四首 其四

晚宿小罗田四首 其四,宋代,杨万里,

白酒聊三盏,青灯欲二更。倦来乘急睡,过了睡难成。

526

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

526

晓发兴州入陈平路

作者:苏颋(唐代)

晓发兴州入陈平路,唐代,苏颋,

旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。

745

作者:杨牢(唐代)

句,唐代,杨牢,

虾蟆欲吃月,保护常教圆。
心明外不察,月向怀中圆。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)

989

杂曲歌辞。古离别

作者:王適(唐代)

杂曲歌辞。古离别,唐代,王適,

昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
春著裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。

879

兰亭题咏

作者:李兼(唐代)

兰亭题咏,唐代,李兼,

书法光芒晋永和,后来摹写不胜多。

考论又得桑夫子,兰渚风流转不磨。

614

万年春 惊睡

万年春 惊睡,元代,丘处机,

秋夜沉沉,漏长睡酷多思想。须依仗。道情和畅。不纵魔军王。打叠神情,物物离心上。虚空帐。慧灯明放。坐待金鸡唱。

939

塞上曲

塞上曲,宋代,张玉娘,

为国劳戎事,迢迢出玉关。虎帐春风远,铠甲清霜寒。

落雁行银箭,开弓响铁环。三更豪鼓角,频催乡梦残。

勒兵严铁骑,破虏燕然山。宵传前路捷,游马斩楼兰。

归书语孀妇,一宵私昵难。

581

梅花二首

作者:赵蕃(宋代)

梅花二首,宋代,赵蕃,

折来才见开三四,但觉槎牙乱经笥。

迟明已复吐六七,颇怪鲜明侵竹隔。

多花璀璨固可人,疏花的皪意逾真。

固知此物无不可,风月婆娑仍著我。

853

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承

作者:赵蕃(宋代)

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承,宋代,赵蕃,

米尽不忧饥,行行且赋诗。相看一大笑,从谓两真痴。

未用追元白,聊须效陆皮。流传君不愧,附益我奚为。

421
古文诗经

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