颂古九十八首

迷悟是谁先起立,忘躯失命老婆心。

东西岂离摩耶腹,南北弥纶针不任。

848

诗文译文

迷悟是谁先起立,

忘躯失命老婆心。

东西岂离摩耶腹,

南北弥纶针不任。

诗文简析

这首诗表达了一种对人生和宇宙的思考和颂扬。诗中提到了\"迷悟\"、\"忘躯\"、\"摩耶腹\"和\"弥纶针\"等词语,这些都是佛教的概念和象征,揭示了作者对佛教智慧的追求和对生命意义的思索。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言描绘了深刻的哲理和宇宙观。\"迷悟是谁先起立\"表达了对人类迷惑和觉悟之间的疑问,暗示着智慧的觉醒并追问其起源。\"忘躯失命老婆心\"则表达了对物质和世俗欲望的超越,以及对内心的真正追求和解脱之意。\"东西岂离摩耶腹,南北弥纶针不任\"运用了佛教中的象征意象,指出宇宙和人类的存在都源自于佛教中的摩耶腹和弥纶针,暗示着宇宙和人类的无限内涵和相互联系。

这首诗词以简练而深邃的语言,表达了作者对生命和宇宙的追问和思考。通过运用佛教的象征意象和哲学思想,诗词显现出一种超越尘世的智慧和境界。它呼唤人们超越物质欲望,追求内心的自由和解脱,思索人生的意义和宇宙的奥秘。这种思想深度和的表达方式,使得《颂古九十八首》成为宋代佛教诗词中的珍贵之作,同时也给读者带来了深思和启示。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

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436

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罢徐州,往南京,马上走笔寄子由五首,宋代,苏轼,

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春雨涨微波,一夜到彭城。

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1000

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斋居书事,宋代,陆游,

慵养金丹换鬓须,微霜正要称清癯。

平生风露充蝉腹,到处云山寄鹤躯。

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452

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十月十七日予生日也孤村风雨萧然偶得二绝句,宋代,陆游,

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离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像,宋代,陆游,

岷山导江书禹贡,江流蹴山山为动。

呜呼秦守信豪杰,千年遗迹人犹诵。

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孙翁下笔开生面,岌嶪高冠摩屋栋。

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912

老去

作者:陆游(宋代)

老去,宋代,陆游,

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文书有期会,山水负登临。

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407

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和张器先十绝 其三,宋代,杨万里,

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西湖筵上赠胡侍郎,宋代,范仲淹,

官秩文昌贵,功名信史褒。

朝廷三老重,乡党二疏高。

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作者:吕岩(唐代)

题僧房绝句,唐代,吕岩,

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薄台

薄台,宋代,张舜民,

屈曲清溪十里长,净涵天影与秋光。

此行却在樊川尾,稻熟鱼肥柿子黄。

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饮水

作者:张嵲(宋代)

饮水,宋代,张嵲,

玉池漱液自芳鲜,记得当初病渴年。抒井只应供爨用,不须全是凤门泉。

999

泛舟西湖 其二

作者:刘攽(宋代)

泛舟西湖 其二,宋代,刘攽,

懒意适自强,旧游疑触新。如从剡溪客,忽晤武陵人。

钟磬高低寺,渔樵来去津。凉风水云合,天半是鱼鳞。

475

北塘春雨

作者:韩琦(宋代)

北塘春雨,宋代,韩琦,

叶叶轻云帐薄罗,坐看膏泽洒庭柯。风前芳杏红香减,烟外垂杨绿意多。

声落檐牙飞短瀑,点匀池面起圆波。晴来西北凭栏望,拂黛遥峰濯万螺。

709

禁中庭树

作者:杨亿(宋代)

禁中庭树,宋代,杨亿,

直干依金闼,繁阴覆绮楹。累珠晨露重,嘒管夜蝉清。

霜桂丹丘路,星榆北斗城。岁寒徒自许,蜀柳笑孤贞。

480

戴老堂为城西林兄作

作者:王迈(宋代)

戴老堂为城西林兄作,宋代,王迈,

阙下唐时裔,城西戴老堂。

熊丸甘子嗜,鸡馔饱亲尝。

至行薰吾里,精心契彼苍。

定知家庆远,兰桂胜流芳。

环堵陈图史,高堂奉旨甘。

桂枝和月种,萱草斗春酣。

玉帝垣居北,老昨一周南。

重哉忠教责,硬作脊梁檐。

683

寒食日泛舟

寒食日泛舟,宋代,范纯仁,

合友逢佳节,携尊泛碧流。溪风销酒力,烟树入春愁。

群鸭开波练,疏云透月钩。平生怀古意,最羡五湖游。

796

郡斋无讼春物寂然书所见

作者:宋庠(宋代)

郡斋无讼春物寂然书所见,宋代,宋庠,

阁铃无响昼辉迟,短发山巾尽日欹。

战蚁群行开蛰后,暝禽相语欲栖时。

遥通窦水添新溜,密数庭花记落枝。

讼息宽条恩莫报,晚年馀有白云期。

726
古文诗经

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