丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾。
丹霞庞老总妖人,
不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,
相逢便援鬼头巾。
这首诗词赞颂了北磵和尚,他被描述为丹霞庞老总妖人,形象狞恶凶猛,具有神秘的力量。北磵和尚以灵照禅宗为修行方法,专门行禁邪法,用以克制邪恶的力量。每当遇到邪魔鬼怪,他都会立刻援助他人,戴上鬼头巾,施展自己的神通。
这首诗词以夸张的形象描绘了北磵和尚的修行成果。\"丹霞庞老总妖人\"形容了他的威猛和神秘,显示了他的超凡能力。\"不减狞争蛊毒神\"表达了他对抗邪恶力量的决心和勇气。\"灵照专行禁邪法\"强调了他修行的方法和信仰,灵照禅宗被视为一种能够驱散邪恶、追求真理的力量。\"相逢便援鬼头巾\"则展示了他乐于助人和善于施展法术的特点。
整首诗词通过对北磵和尚形象的描写和对其修行方法的赞颂,展示了他在修行道路上的卓越成就和对邪恶力量的抵抗。这首诗词以夸张的语言表达了北磵和尚的超凡能力和威严形象,同时体现了佛家信仰中对善恶力量的较量和追求真理的追求。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
南辕杂诗一百八章 其四十三,清代,姚燮,
秦尘起关朔,西挟太行走。排风入东界,齐鲁遍苍狗。
高天挂木叶,白日堕星斗。奔车陷低穴,惊马折其首。
谁抟九州土,上与塞天口。不测诚难虞,在境已身受。
但持艰险暂,自得顺平久。廓清还太虚,渣滓复何有?
鹧鸪天(中秋赏月和宋卿),宋代,倪称,
萧瑟西风万里秋。暮云收尽月华流。偶然北海清尊满,况是西山爽气浮。
登翠岭,更溪游。素光何处不清幽。悬知明岁君思我,今夕欢娱可罢休。
监试呈诸试官,宋代,苏轼,
我本山中人,寒苦盗寸廪。
文辞虽少作,勉强非天廪。
既得旋废忘,懒惰今十稔。
麻衣如再著,墨水真可饮。
每闻科诏下,白汗如流渖。
此邦东南会,多士敢题品。
刍荛尽兰荪,香不数葵荏。
贫家见珠贝,眩晃自难审。
缅怀嘉祐初,文格变已甚。
千金碎全璧,百衲收寸锦。
调和椒桂酽,咀嚼沙砾碜。
广眉成半额,学步归踔踸。
维时老宗伯,气压群儿凛。
蛟龙不世出,鱼鲔初惊淰。
至音久乃信,知味犹食椹。
至今天下士,微管几左衽。
谓当千载后,石室祠高朕。
尔来又一变,此学初谁谂。
权衡破旧法,刍豢笑凡饪。
高言追卫乐,篆刻鄙曹沈。
先生周孔出,弟子渊骞寝。
却顾老钝躯,顽朴谢镌锓。
诸君况才杰,容我懒且噤。
聊欲废书眠,秋涛喧午枕。
赠别离,唐代,陈陶,
碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
灵光草照闲花红。
忆旧游,唐代,鲍溶,
忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。
无俗念 月,元代,丘处机,
偎岩傍陇,扼长更、萧索昏魔非一。皓月澄澄山上显,天角辉辉初出。
露结霜凝,金华玉润,淡荡何飘逸。清临寰宇,发扬神秀姿质。
凄怆六合群情,淹沉幽昧,惨怛劬劳疾。大阐良因弘济度,皆得逍遥宁谧。
浩气腾腾,馀光蔼蔼,至性那亏失。圆明法界,法轮常自充实。
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