临刑诗

作者:郑颋(唐代)

幻生还幻灭,大幻莫过身。

安心自有处,求人无有人。

750

诗文译文

幻象生出又消灭,

最伟大的幻象莫过于人的存在。

心安于自身所在,

寻求他人却不见他人。

这首诗通过幻象的生灭来比喻人的存在和生命的无常。人的一生就像幻象一般虚幻,轻易地就会消失。作者提到\"大幻莫过身\",意思是最大的幻象就是人自身。无论是财富、地位还是荣耀,都是短暂的,不值得追求。

在面临死刑时,诗人提到自己的内心是安定的,认为只有安守本心才能找到自己的归宿。而倚靠他人是没有意义的,因为追求虚幻的外在可能会导致失去自己的内心平静。

这首诗词表达了诗人对生与死、幻象与现实的思考,呼唤人们对内心的觉醒,追求真实、内心的宁静与自我安放。通过对生命与虚幻的一种深思熟虑,诗人在面临死亡的时刻表达了自己的信念与勇气。

诗文赏析

这首诗通过幻象的生灭来比喻人的存在和生命的无常。人的一生就像幻象一般虚幻,轻易地就会消失。作者提到\"大幻莫过身\",意思是最大的幻象就是人自身。无论是财富、地位还是荣耀,都是短暂的,不值得追求。

在面临死刑时,诗人提到自己的内心是安定的,认为只有安守本心才能找到自己的归宿。而倚靠他人是没有意义的,因为追求虚幻的外在可能会导致失去自己的内心平静。

这首诗词表达了诗人对生与死、幻象与现实的思考,呼唤人们对内心的觉醒,追求真实、内心的宁静与自我安放。通过对生命与虚幻的一种深思熟虑,诗人在面临死亡的时刻表达了自己的信念与勇气。

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495

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武陵春

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横吹曲辞。出塞曲

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横吹曲辞。出塞曲,唐代,于鹄,

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729

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和樊榭城北菜花诗,清代,全祖望,

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816

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作者:许坚(唐代)

题义门胡氏华书院,唐代,许坚,

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509

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作者:赵蕃(宋代)

宿龙须山,宋代,赵蕃,

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751

衰柳

作者:徐照(宋代)

衰柳,宋代,徐照,

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975

明发鱼台至古城或云即旧济州未详

明发鱼台至古城或云即旧济州未详,宋代,汪梦斗,

箕斗澄晖缺月升,茅花夹毂雪中行。晓风凛凛寒城冷,濠里荷钱无数生。

461
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