默默家内,如如规矩。
妙不可以言传,真不可以相取。
明白月壶,廓清天宇。
物我情忘兮谁分尔汝。
默默地在家中,如同规矩一般。
奇妙之处无法用言语传达,真实之境无法用物体来捉取。
明亮的月亮映照在壶中,清澈地显露在天地间。
物我情感被遗忘,不再分辨你我。
这首诗词表达了禅人对于真实境界的追求,以及超越物我之分的境界。禅人默默地在家中修行,遵循规矩,寻求内心的平静和安宁。他认识到奇妙的境界无法用言语来表达,真实的境界无法被物质所捕捉。明亮的月亮映照在壶中,象征着禅人心灵的明亮。他已经超越了物我之分,忘记了自我和他人的情感差异。
这首诗词通过简洁明了的语言表达了禅人的内心追求和境界,展示了禅宗思想中的觉悟和超脱。诗中的默默家内和如如规矩,表现了禅人在日常生活中的修行态度,以平静和规律的方式生活。奇妙和真实的境界无法被言语和物质所描述,强调了禅宗修行的超越性质。明亮的月壶和清澈的天宇,象征着禅人内心的明亮和清净。最后的物我情忘,表明禅人已经超越了自我和他人的界限,达到了超越性的境界。
这首诗词以简洁明了的语言,表达了禅宗思想中的境界和修行观念。它通过禅人的经历和体验,呈现出一种超脱尘世的境界,引导读者思考人生的意义和内心的平静。诗词中的意象和表达方式简洁而深刻,给人以启迪和思考。
拟古十九首 其十四,宋代,朱晞颜,
去者日已疏,来者日已亲。且勿疏去者,曾是多亲人。
寒暑互转圜,生死同昏昕。巍巍北邙山,垒垒多丘坟。
狐兔穴苍窆,蒿莱翳佳城。金贝悉羽化,吊祭空腥荤。
岂无一杯酒,相与娱青春。
扫花游 送人,宋代,朱晞颜,
津亭柳色,正舞翠毵毵,乱侵歌袖。骊驹送酒。竞东门祖席,宾僚勋旧。
白发青衫,愁绝风流去后。黯回首。但梦绕藩垣,帘影清昼。
遗爱曾未久。闻里役均输,力排豪右。喧传万口。道调元赞化,是经纶手。
鼎铉虚贤,分内功名信有。事非偶。看金瓯、姓名还又。
蓬莱仙人歌,宋代,洪朋,
吾闻三山在海底,贝阙珠宫照天地。谁其尸之玉鍊颜,耕耘五德长不死。
我欲遐登不惮遥,隔以弱水三万里。向来名字落人间,传道蓬莱第一仙。
吐凤雕龙乃馀事,惊蛇走兔不作难。浪凭徐福通消息,宝唾傥与春风还。
子虚航重湖之险远过山中辄次维心韵以谢 其三,宋代,沈与求,
此客今那有,迎门喜气浮。心闲清似鹄,眼净凛如鹙。
尘榻开蓬室,风帆卷橘洲。襟期适相契,一笑发群忧。
纸被行,宋代,王炎,
瑶姬不触麒麟红,金壶潋滟琥珀逍。
狐裘公子喜夜永,杯行暖玉烦春葱。
檐头雪花大如掌,洞房但觉春融融。
岂知有客方贪睡,漏尽更阑不能寐。
花红玉白不相随,赖有楮生为伴侣。
生家住处近麻姑,亦能幻出冰肌肤。
绝嫌墨客蝇头污,懒入官黄藏蠹鱼。
宁随人意任舒卷,虽则软美非脂韦。
风姨霜女皆退舍,稍觉和气生氍毹。
梅花破雪催寒去,春回人向花前醉。
女郎雾縠试轻衫,至此失时因坐废。
绿槐影底夏日长,人间只要一味凉。
青奴元自不妩媚,居然负恃能专房。
秋风一夜来消息,又却见渠先弃掷。
冬来复挽楮生归,属付苍头轻拂拭。
用则铺张舍则藏,喜愠未尝形玉色。
世事乘除无不然,安用动心三叹息。
赠韩拙堂,宋代,袁甫,
世所谓巧,请为翁说。
巧于利口,佞辞河决。
何如吉人,其言呐呐。
巧于附势,炙手可热。
何如节士,刚肠若铁。
巧于营生,百计渔夺。
何如儒家,冷淡生活。
拙反为巧,巧乃大拙。
蓦然猛省,比论示彻。
本无巧拙,奚较优劣。
大道融融,旷兮太空。
恶不待攻,善与人同。
客访拙翁,携酒相从。
客去西东,翁数飞鸿。
春日烘烘,适兴携筇。
兴呼童年,燕坐堂中。
一门雍雍,兰玉玲珑。
客贺拙翁,笑倚长松。
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