禅人并化主写真求赞

默默家内,如如规矩。

妙不可以言传,真不可以相取。

明白月壶,廓清天宇。

物我情忘兮谁分尔汝。

829

诗文译文

默默地在家中,如同规矩一般。

奇妙之处无法用言语传达,真实之境无法用物体来捉取。

明亮的月亮映照在壶中,清澈地显露在天地间。

物我情感被遗忘,不再分辨你我。

诗文简析

这首诗词表达了禅人对于真实境界的追求,以及超越物我之分的境界。禅人默默地在家中修行,遵循规矩,寻求内心的平静和安宁。他认识到奇妙的境界无法用言语来表达,真实的境界无法被物质所捕捉。明亮的月亮映照在壶中,象征着禅人心灵的明亮。他已经超越了物我之分,忘记了自我和他人的情感差异。

诗文赏析

这首诗词通过简洁明了的语言表达了禅人的内心追求和境界,展示了禅宗思想中的觉悟和超脱。诗中的默默家内和如如规矩,表现了禅人在日常生活中的修行态度,以平静和规律的方式生活。奇妙和真实的境界无法被言语和物质所描述,强调了禅宗修行的超越性质。明亮的月壶和清澈的天宇,象征着禅人内心的明亮和清净。最后的物我情忘,表明禅人已经超越了自我和他人的界限,达到了超越性的境界。

这首诗词以简洁明了的语言,表达了禅宗思想中的境界和修行观念。它通过禅人的经历和体验,呈现出一种超脱尘世的境界,引导读者思考人生的意义和内心的平静。诗词中的意象和表达方式简洁而深刻,给人以启迪和思考。

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绝嫌墨客蝇头污,懒入官黄藏蠹鱼。

宁随人意任舒卷,虽则软美非脂韦。

风姨霜女皆退舍,稍觉和气生氍毹。

梅花破雪催寒去,春回人向花前醉。

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绿槐影底夏日长,人间只要一味凉。

青奴元自不妩媚,居然负恃能专房。

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冬来复挽楮生归,属付苍头轻拂拭。

用则铺张舍则藏,喜愠未尝形玉色。

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998

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细林山,宋代,凌岩,

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900

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偶书,宋代,宋祁,

病骨岩岩怯早衰,月枝三绕寄身危。

避风宁望鶢鶋享,出卜频遭偻句欺。

烟糁蔽江怀隐伴,雨苗颓垄负耕期。

开年几许他乡泪,尽付穷途与素丝。

609

赠韩拙堂

作者:袁甫(宋代)

赠韩拙堂,宋代,袁甫,

世所谓巧,请为翁说。

巧于利口,佞辞河决。

何如吉人,其言呐呐。

巧于附势,炙手可热。

何如节士,刚肠若铁。

巧于营生,百计渔夺。

何如儒家,冷淡生活。

拙反为巧,巧乃大拙。

蓦然猛省,比论示彻。

本无巧拙,奚较优劣。

大道融融,旷兮太空。

恶不待攻,善与人同。

客访拙翁,携酒相从。

客去西东,翁数飞鸿。

春日烘烘,适兴携筇。

兴呼童年,燕坐堂中。

一门雍雍,兰玉玲珑。

客贺拙翁,笑倚长松。

878

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溪上弄明月,风露发新警。心空无一尘,万竹扫清影。

689

元友山新山新居

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元友山新山新居,宋代,仇远,

桃柳参差出短墙,小楼突兀看湖光。

出门便与青山对,读易能消白日长。

砚石洗来如玉润,药苗晒得似茶香。

邻僧亦有通文者,常把诗来恼漫郎。

926

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宫词十首 其九,元代,柯九思,

夜深回步玉阑东,香烬龙煤火尚红。折得海棠无觅处,依然遗却月明中。

425

又和次杜秋兴八首 其二

又和次杜秋兴八首 其二,明代,卢龙云,

金飙飒飒夕阳斜,寂寂吟怀感岁华。鸿雁三山闻旅夜,蒹葭一水望仙槎。

霜含故殿临秋草,月照连营隐暮笳。畴昔豪雄俱梦里,有谁能问后庭花。

708
古文诗经

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