慧灯回照觉性,灵丹难活肉身。
世无伶俐衲子,天有愚懵仙人。
慧灯回照觉性,
灵丹难活肉身。
世无伶俐衲子,
天有愚懵仙人。
这首诗表达了一种宗教哲学的思考,强调了智慧和愚昧在人生中的对比。诗中提到了两个角色,一个是慧灯,一个是衲子。慧灯代表着具有觉悟和智慧的人,通过内心的照耀,能够认识到自己的本性和真相。而衲子则代表着凡夫俗子,缺乏智慧和觉性,无法从内心中获得真正的觉悟。诗人通过对比,表达了智者和愚者之间的差别。
这首诗运用了六言绝句的形式,简洁而有力。通过对慧灯和衲子的对比,诗人展现了一种宗教哲学的思考,探讨了人生的意义和智慧的重要性。
诗中的\"慧灯\"一词是一个比喻,代表着具有觉悟和智慧的人。\"回照觉性\"表明慧灯通过对内心的照耀,能够认识到自己的本性和真相。
而\"灵丹难活肉身\"这句话则有一种隐喻的含义。灵丹指的是神奇的丹药,可以延年益寿,代表追求长生不老的欲望。然而,诗人通过\"灵丹难活肉身\"的表达,强调了肉体的有限和世俗的束缚,提醒人们不能过于执着于物质世界。
最后两句\"世无伶俐衲子,天有愚懵仙人\"进一步强调了智者和愚者之间的对比。\"伶俐\"指的是聪明和智慧,而\"愚懵\"则表示愚昧和迷惑。通过这种对比,诗人表达了智慧和觉性在人生中的重要性,唤起人们对于追求智慧和觉悟的思考。
总的来说,这首诗运用简练的语言,通过对慧灯和衲子的对比,表达了智慧和愚昧在人生中的重要性,并呼唤人们追求内心的觉悟和解脱。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
赠云竹一老琴师歌,宋代,张矩,
昌黎不作颖师已,千古风流随逝水。大音祗在天壤间,云竹翁能发其秘。
明之为侯王,幽之为神鬼。悟翁一转指头禅,万事泯然心耳废。
涧泉淅沥走宫商,仙佩丁当分角徵。数声急羽来秋空,夜半西风掠蛩砌。
诸公不但知此音,真欲钩深得其艺。大篇小什分珠玑,往往不惜兼金馈。
吾闻南风之歌下舜廊,四海熙熙乐平治。愿翁持此天上头,一鼓解民愠,再鼓阜民财,勿作区区自丰计。
桥上石,明代,释函可,
桥上石,半是前人坟上碑。细想当年立碑日,儿孙罗列盛威仪。
重重种树重重护,岂料垫人脚下泥。车轮直辗题名处,牛蹄马足纷交驰。
传语后来人,刻浅莫刻深。刻浅模糊刻深在,长感千年行路心。
赠项精膳迁抚州太守,明代,湛若水,
吾爱项平父,居然受道姿。自惭立达者,欲人人得知。
之子有至性,谦虚吾不疑。畏利人称怯,避权时或嗤。
昔在四司僚,今乘千里车。朱轮入抚境,为拜两贤祠。
两贤问为谁,崇仁与金溪。其人死不亡,履地当思齐。
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