青山一望松楸地,紫禁遥分剑佩行。
断壑有云犹捧日,高陵无树不沾霜。
遗弓欲洒千秋泪,荐食频修八月尝。
向来多宠渥,不应西署老冯唐。
青山一望松楸地,
紫禁遥分剑佩行。
断壑有云犹捧日,
高陵无树不沾霜。
遗弓欲洒千秋泪,
荐食频修八月尝。
向来多宠渥,
不应西署老冯唐。
这首诗描述了一个秋日上陵的景象。诗人望着远处的青山,看到了松树和楸树的分布。紫禁之地的宫殿遥远地分布在剑佩般的山脉之间。山中的断壑中云雾缭绕,仿佛在托起太阳。高处的陵墓上没有树木可以遮挡住霜露的降临。
诗人感叹着历史的沧桑和遗憾,他提到了遗弓,表示古代英雄的英勇事迹已成过去,他们可能会为这些不再存在的辉煌而流泪。然而,他们的精神和价值观仍然在当今社会被传承。诗人还提到了荐食,表达了对传统八月尝的尊重和推崇。
最后两句提到了冯唐,他是一个年老的官员,之前一直备受宠爱。然而,诗人认为他不应该一直留在官署中享受安逸,而应该为国家和社会做出更多的贡献。
这首诗词通过描绘秋日上陵的景色,表达了对历史的思考和对传统价值观的崇敬。诗人通过山、树、云、霜等自然景物的描绘,营造出一种寂静、凄美的氛围。通过遗弓、荐食和冯唐的提及,诗人引发了对于历史传统和个人责任的思考。
诗人对历史的回顾和对传统价值的思考体现了他对于时代变迁和个人使命的关注。他以一种抒发情感的方式,表达了自己对于英雄事迹的敬仰和对传统文化的珍视。同时,他也对现实中的官员提出了一种期望和批评,希望他们能够超越个人私利,为国家和社会做出更多的贡献。
整首诗词以优美的意象和深情的表达,展示了明代诗人对于历史和传统的思考,以及对于社会现实的关注和期望。它反映了当时社会的文化氛围和价值观念,具有一定的艺术和思想价值。
(1544—1585)大名府南乐人,字懋权。魏允贞弟。与无锡顾宪成、漳浦刘廷兰均乡试第一,又同举万历八年进士,时称“庚辰三解元”。授太常博士,擢吏部稽勋主事,调考功。在官砥砺名节,对执政多所纠弹。未几卒。有《魏仲子集》。
筑台,唐代,司马扎,
魏国昔强盛,宫中金玉多。
征丁筑层台,唯恐不巍峨。
结构切星汉,跻攀横绮罗。
朝观细腰舞,夜听皓齿歌。
讵念人力劳,安问黍与禾。
一朝国既倾,千仞堂亦平。
舞模衰柳影,歌留草虫声。
月照白露寒,苍苍故邺城。
汉文有遗美,对此清飙生。
一萼红(和玉霄感旧),宋代,尹济翁,
玉搔头。是何人敲折,应为节秦讴。棐几朱弦,剪灯雪藕,几回数尽更筹。草草又、一番春梦,梦觉了、风雨楚江秋。却恨闲身,不如鸿雁,飞过妆楼。
又是山枯水瘦,叹回肠难贮,万斛新愁。懒复能歌,那堪对酒,物华冉冉都休。江上柳、千丝万缕、恼乱人、更忍凝眸。犹怕月来弄影,莫上帘钩。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首,宋代,杨万里,
诗吸三江卷五湖,雕琼为句字为珠。
前身谢守吟澄练,今代世南行秘书。
獬豸峨冠久尘醭,星辰听履郎须臾。
夜来飞入东园去,梦里分明觉後虚。
入睦州分水路忆刘长卿,唐代,李嘉祐,
北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。
金山行(润州金山寺,寺在江心),唐代,窦庠,
西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ。外如削成中缺裂,
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
梦魂长羡金山客。
过天门山怀友,唐代,吴筠,
举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
一日如三秋,相思意弥敦。
同成父弟访王亢宗遇周钦止同过圆通看竹二首 其二,宋代,赵蕃,
邻圃代曾经,僧园种得成。不关新雨过,自是绝尘生。
疏直能明眼,幽深足叙情。何当共携被,重此听秋声。
夏景 盛夏火为日,宋代,刘辰翁,
日在天无二,明明夏盛时。到今虽可爱,非火孰能为。
谩把薰弦语,难禁坐甑炊。未应一杯水,能沃九华枝。
王屋飞犹在,昆冈事可知。未须频梦灶,倏忽看崦嵫。
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