列鼎佩金章,泪眼看风枝。
却思食藜藿,身作屠沽儿。
负米无远近,所希升斗归。
为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
斯言如不忘,别更无光辉。
斯言如或忘,即安用人为。
列鼎佩金章,泪眼看风枝。
却思食藜藿,身作屠沽儿。
负米无远近,所希升斗归。
为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
斯言如不忘,别更无光辉。
斯言如或忘,即安用人为。
诗词的
贯休通过描绘自己不顾一切地从事研究学问的形象,表达了自己的人生态度和人生追求。诗中的“列鼎佩金章”指的是担任官职的荣誉和权力,而诗人却泪眼看着风吹动的枝叶,表现出自己对权势名利的淡薄态度。诗人表示自己只愿意吃粗粮,过简朴的生活,就像一个普通的农民或卖肉的小贩一样。他不追求物质的富足,而是希望能够养家糊口。诗中的“负米无远近,所希升斗归”表达了自己不追求远大的目标,只希望能够实现自己的小小愿望。诗人认为在人的价值观中,应该摒弃贵贱的区分,不要学那些肥头大耳的鸡狗。最后两句诗表达了诗人的观点,如果将这些道理遗忘掉,那么就要凭借自己的努力来生活。
《白雪曲》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。表达了诗人淡泊名利、不追求权势和物质财富的人生态度。
贯休通过描绘自己不顾一切地从事研究学问的形象,表达了自己的人生态度和人生追求。诗中的“列鼎佩金章”指的是担任官职的荣誉和权力,而诗人却泪眼看着风吹动的枝叶,表现出自己对权势名利的淡薄态度。诗人表示自己只愿意吃粗粮,过简朴的生活,就像一个普通的农民或卖肉的小贩一样。他不追求物质的富足,而是希望能够养家糊口。诗中的“负米无远近,所希升斗归”表达了自己不追求远大的目标,只希望能够实现自己的小小愿望。诗人认为在人的价值观中,应该摒弃贵贱的区分,不要学那些肥头大耳的鸡狗。最后两句诗表达了诗人的观点,如果将这些道理遗忘掉,那么就要凭借自己的努力来生活。
这首诗词借势写人,通过描述自己淡泊名利的生活态度,表达了对权势和财富的淡薄态度。贯休以简约的语言,传达了一个追求真善美的人生理念。对于当时纷繁复杂的社会环境,贯休的诗词呈现出一种独特的静谧和淡泊,也体现了诗人对于人生价值的追求和独立思考的态度。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
儿子咸画雁老人作江天仍作诗命咸书卷上,宋代,龚开,
朔方六月犹有雪,江南十月冰未结。
雁门一夜起夜风,飞到江南未八月。
江南处处多稻粱,景物何独为潇湘。
沙汀月暗渔火起,警奴一夜空荒忙。
休言汝肉不登俎,全身已被家儿取。
犹幸先生有爱心,放汝长江得容与。
韩信,宋代,王安石,
韩信寄食常歉然,邂逅漂母能哀怜。
当时哙等何由伍,但有淮阴恶少年。
谁道萧曹刀笔吏,从容一语知人意。
坛上平明大将旗,举军尽惊王不疑。
捄兵半楚潍半沙,从初龙且闻信怯。
鸿沟天下已横分,谈笑重来卷楚氛。
但以怯名终得羽,谁为孔费两将军。
寄袁起岩枢密,贺新除,仍谢送四缣井诗集,,宋代,杨万里,
枢相身通贵,恩书意转亲。
四端香雪縠,一卷锦江春。
公即专堂印,侬方理钓缗。
五公今果六,诗谶也如神。
答萧建,唐代,费冠卿,
自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其三,宋代,范纯仁,
白首相知有几人,良宵难惜醉醺醺。此心直欲清如月,外物何妨薄似云。
饮若长鲸吞巨浪,诗如老将纳降军。过从幸得閒中乐,好恶荣枯莫彊分。
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