花心动

雨洗胭脂,被年时、桃花杏花占了。

独惜野梅,风骨非凡,品格胜如多少。

探春常恨无颜色,试浓抹、当场微笑。

趁时节,千般冶艳,是谁偏好。

直与岁寒共保。

问单于、如今几分娇小。

莫怪山人,不识南枝,横玉自来同调。

岂须摘叶分明认,又何必、枯枝比较。

恐桃李、开时妒他太早。

489

诗文译文

雨水洗净胭脂,被岁月侵蚀,桃花和杏花盛开一片。

只可惜野梅,风姿非凡,品格胜过多少花朵。

探春常常抱怨没有鲜艳的颜色,试着浓抹,微笑对镜。

在这个时节,千般妖娆,是谁更受青睐。

与寒冷岁月共同守护。

问单于,如今变得多么娇小。

不要怪山中人,不认识南方的枝叶,真正美玉的品质天生如此。

又何须摘下叶子来明明白白认证,何必与枯枝相比。

怕桃树和李树开花时会嫉妒它们过早的喜悦。

诗文赏析

花心动

雨洗胭脂,被年时、桃花杏花占了。

独惜野梅,风骨非凡,品格胜如多少。

探春常恨无颜色,试浓抹、当场微笑。

趁时节,千般冶艳,是谁偏好。

直与岁寒共保。

问单于、如今几分娇小。

莫怪山人,不识南枝,横玉自来同调。

岂须摘叶分明认,又何必、枯枝比较。

恐桃李、开时妒他太早。

《花心动》是宋代马子严所作的一首诗词。诗中描绘了雨水冲洗了花朵的胭脂,被春天的桃花和杏花占领了的景象。然而,作者独自欣赏野外的梅花,赞叹其风骨非凡,品格胜过其他花朵。诗中探春之人常常为缺乏颜色而感到遗憾,试着浓抹胭脂就能微笑。作者追问春天,为何偏好千般冶艳的花朵,而不与寒冷的岁月共同保护野外的梅花。他询问单于(指春天),如今是否少了一分娇小。并自谦地说自己是山人,不识得南枝(指梅花)。然而,无论如何,横玉(指梅花)自来与他同调,无需摘叶来辨别,也无需与枯枝相比较。他担心桃花和李花开得太早而妒忌梅花。

这首诗词通过描绘春天的花朵和独自欣赏梅花的情景,表达了作者对梅花的喜爱和对自然界的思索。他赞美梅花的风骨与品格,认为它的美胜过其他花朵。他质问春天的选择,为何偏爱喧闹夺目的花朵而不保护清寒孤傲的梅花。他对梅花的热爱和无所偏好的态度突显了他独特的感悟和品格,也传递出对自然美和自然间那些被人们常常忽略的存在的关注。

这首诗词从句法和押韵上讲究了工整的结构和和谐的音韵。在表达方式上采用了夸张与比喻的手法,使诗歌具有生动的形象和感染力。通过对花与梅花的对比描写,表达了作者对梅花的钟爱,并以此反映了对传统美学的追求和对自然美的赞美。整首诗词充满了诗人的情感和思考,引起人们对自然界和美的思考和欣赏。

马子严

马子严(生卒年不详),南宋文人,字庄父,自号古洲居士,建安(今福建建瓯)人。淳熙二年(1175)进士,历铅山尉,恤民勤政。长于文词,为寺碑,隐然有排邪之意,为仓铭,蔼然有爱民之心(《嘉靖铅山县志》卷九)。能诗,尝与赵蕃等唱和,《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》,谓《乌林行》辞意精深,不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳,撰《岳阳志》二卷,不传(刘毓盘《古洲词辑本跋》)。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作,知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。

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孤山二咏(并引),宋代,苏轼,

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双干一先神物化,九朝三见太平年。

忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。

此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。

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宿僊霞岭下,宋代,陆游,

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四月二日进士唱名,以省试官待罪。殿庐遇林

四月二日进士唱名,以省试官待罪。殿庐遇林,宋代,杨万里,

清晓朝帝所,就列复少须。

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宫云霁犹未,宸风夹亦初。

说诗怜新体,信美古则无。

将无古人拙,未必今制疏。

夜归辱良讯,送似谈笑余。

病怀翻不乐,此意从谁舒?

短歌纪幽事,老矣复焉如。

441

还渡浙江诗

还渡浙江诗,南北朝,刘孝绰,

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忧来自难遣,况复阻川隅。日暮愁阴合,绕树噪寒乌。

濛漠江烟上,苍茫沙屿芜。解缆辞东越,接轴骛西徂。

悬帆似驰骥,飞棹若惊凫。言归游侠窟,方从冠盖衢。

500

送卢员外

作者:薛涛(唐代)

送卢员外,唐代,薛涛,

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诗偈 其三十八

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其三十八,唐代,庞蕴,

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孺庐编修再次前䪨二首索和 其一

孺庐编修再次前䪨二首索和 其一,清代,全祖望,

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823

题画扇

作者:王景(唐代)

题画扇,唐代,王景,

二仪开混沌,一气蕴精灵。石乳通龙井,天风老鹤汀。

江山自吴楚,寰宇际沧溟。便欲抛尘俗,寻真向草亭。

547

拟古十九首 其五

拟古十九首 其五,宋代,朱晞颜,

西北有高楼,飞阑搆缥缈。楼中有佳人,绝世颜色好。

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706

南山禅院

南山禅院,宋代,郭祥正,

栋宇新成寺,黄金贴翠微。山眉一双碧,江带两条飞。

乱石森门戟,晴云作地衣。薰弦谁与奏,松响泻珠玑。

957

鄂忠武王书简帖赞

作者:岳珂(宋代)

鄂忠武王书简帖赞,宋代,岳珂,

昔李四平在凤翔,尝以直道致主。

慕魏郑公,虽叔度之进言,

犹毅然而不从。谓幸备于将相,

讵爱身而苟容。猗欤先王,

亦师文忠。凡引笔而行墨,

皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下,

虽小大真行之异工,视此帖之所传,

盖不约而皆同。然则有犯无隐,

挺焉直躬。唾当道豺狼,

婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时,

已有之死不雇之遗风矣。

867
古文诗经

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