春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
厌世逃名者,谁能答姓名。
曾闻王乐否,眷取路傍情。
春天的草地绿意盎然,春水飞流也呈现翠绿。
野棠花开尽,花香飘散如玉。
在绣岭宫前,有一个鹤发白衣的老人,
依然在唱着开元太平曲。
那些厌倦尘世逃避名利的人,
又有谁能给予他们答案?
曾经听到过王乐的消息,那些怀有眷恋的人,
沿途追寻着他们的情缘。
春天的草地绿意盎然,春水飞流也呈现翠绿。
野棠花开尽,花香飘散如玉。
在绣岭宫前,有一个鹤发白衣的老人,
依然在唱着开元太平曲。
那些厌倦尘世逃避名利的人,
又有谁能给予他们答案?
曾经听到过王乐的消息,那些怀有眷恋的人,
沿途追寻着他们的情缘。
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这首诗是《喷玉泉冥会诗八首》系列中的第二首,也是其中一首写给“白衣叟”的。全诗以春天的景物为背景,通过描述春草和春水的美丽,以及野棠花的盛开与花香飘逸,展现了春天的生机和美好。
诗中的“绣岭宫前鹤发人”指的是一个长寿的老人,他鹤发苍苍,依然有着高显的精神状态,唱着开元太平曲。这里的“开元太平曲”是指唐朝初年(开元年间)的和平景象,可以理解为老人对过去和平繁荣时代的怀念。
接下来的两句“厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情”表达了对追求名利而厌倦了世俗的人的无奈和困惑。这些人渴望得到答案,想知道是否曾经听到过歌手王乐,执着于追逐那些存在于路边的情感。
整首诗写景清新,意境清雅,表达了对春天的赞美和对过去美好时光的怀念,同时也揭示了人们对名利的矛盾心理和对情感的追寻。
【南吕】一枝花 嘲僧,元代,程景初,
七宝罗汉身,八难观音像。玉楼巢翡翠,谁教你金殿锁鸳鸯?箫寺里蝶乱蜂
狂,玉溪馆青楼巷,缘得五台山傅粉郎。小和尚久等莺娘,老亚仙风魔了志广。
【梁州】常则是金斗郡双生和小卿,几曾见丽春园苏氏和都刚?被个老妖精
狐媚了唐三藏。一个供佛的柳翠,伴着个好色东堂。钟楼鼓阁,便做了待月西厢。
丑禅师宠定个天香,笑吟吟携手相将。风帏中路柳参禅,鸳帐底烟花听讲,看门
儿亏杀金刚。暗想,这场。出家儿招揽乔公状,你也不是清静僧,真乃是莽和尚。
当了袈裟做一场,岂怕人声扬?
【尾】十年功业难修养,取得个年老妖精复落娼,卧兔当来受灾障,常把三
门紧关上。那妮子僧房中叫,反教你削了发的耆卿后院里攘。
沁园春 其三,明代,龚鼎孳,
文士何如,不数纷纷,材官蹶张。纵通侯棨戟,乌衣零落,凌云词赋,狗监摧藏。
清吹西园,锦筝北里,惊坐人来一擅场。还抖擞,尽新沙似雪,古月如霜。
哀丝谱出伊凉。快挟弹鸣鞭赵李乡。更双鬟捧出,春风羌笛,九天吹下,雾縠霞裳。
法护僧弥,紫囊玉麈,大小儿呼孔与杨。高咏罢,似明玑翠羽,扫后犹香。
新滩行,宋代,刘攽,
巴江之水西南来,峡束川壅声若雷。瞿唐五月不敢下,滟滪中流大如马。
风波虽恶石不去,太古以来怨行者。君不见前日巴山复摧裂,万仞臬兀江中绝。
孟冬水涸石角见,上流下流尽精铁。当时长年皆有语,后来艰危从此数。
上天设险知为谁,但恐妨人如滟滪。
寄友人,宋代,范纯仁,
时君养多士,本欲康生民。服章与奉禄,岂但荣其身。
士昔志于学,宁曰利欲亲。得位以行道,脩己将安人。
夫君青云姿,文行尤彬彬。明主亲选士,往作诸侯宾。
兹义雅所尚,有怀并松筠。当令千载间,炯炯尊儒绅。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其一,宋代,俞德邻,
冲霄志气合雄飞,谁遣谈经坐绛帏。夜雨檐花聊痛饮,秋风莼菜竟思归。
一官岂为吾曹冗,五斗政嫌儿辈讥。去去草玄从尚白,丈夫元不羡轻肥。
郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其三,宋代,沈与求,
胸中饱世故,了了分白黑。十年客异县,中夜梦乡国。
买邻枕寒溪,此计吾犹及。大恐岁星恶,翻令销福德。
不如早移文,径效山庭勒。
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