颂古三首

日永风清,雷奔电卷。

无位真人,略通一线。

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诗文赏析

《颂古三首》是宋代释心月创作的一首诗词。该诗描述了日光永恒而清澈,雷电激荡而翻腾的景象。诗中提到了无位真人,略通一线的存在。

这首诗以简洁而富有力量的语言描绘了自然界的壮丽景象。日光永恒风清,表达了太阳的永恒和清澈的特性,给人一种稳定、明亮的感觉。雷电的奔腾与卷曲,则展现出一种剧烈、激烈的气势,使人感受到大自然的力量与震撼。

在诗的最后两句中,诗人提到了无位真人和略通一线。无位真人指的是那些在修行中已经超越了尘世的存在,达到了一种高深境界的人。略通一线则是指他们对于宇宙中的某种奥秘有所领悟,虽然只是略微理解,但却已经接近了宇宙的真理。

这首诗以简练的语言和鲜明的意象展现了自然界的壮丽景象,同时融入了一种超越尘世的哲思。通过对自然景象的描绘,诗人引发人们对于宇宙奥秘和人类修行的思考,展示了诗人对于宇宙和人生哲理的追求和感悟。

整体而言,这首诗词通过对自然景象的描绘,以及对于无位真人和略通一线的提及,传递了一种宏大而深邃的。它引发人们对于自然与人生的思考,让人们感受到宇宙的伟大和人类的渺小,同时也鼓舞人们追求智慧和境界的提升。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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论交与谁语,忽厌来者众。山林恨不深,万事祗一鬨。

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7

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仙雏曾伴学飞翻,三纪光阴一梦间。龙坂旧游今独在,凤池高步已难攀。

衣冠每恨功名晚,风月谁兼富贵閒。契阔人情应见念,故人憔悴老巴山。

21

苦寒寄任泸州伋师中

作者:冯山(宋代)

苦寒寄任泸州伋师中,宋代,冯山,

严飙肃林莽,暖日沉烟霏。游子事行迈,惨淡凌霜威。

敛策倦修阻,迹往心自违。层云眺孤鸿,徊翔鸣无依。

雍容念俦侣,欲息洲渚非。此地正苦寒,盘身西南飞。

66

遇雨

遇雨,宋代,游九言,

一雨摧时节,微凉暑风通。

天青云澹薄,山迥日空蒙。

听讼多余暇,韦编足细穷。

却惭为宦拙,閒处得秋风。

7

独松庵

独松庵,元代,丁鹤年,

独抚长松昼掩扉,岁寒高节想无违。茯苓春暖供斋钵,萝薜秋清制道衣。

云满碧山龙起蛰,月明沧海鹤来归。净瓶满贮菩提水,恐有人参第一机。

17

画菜

画菜,元代,丁鹤年,

蔬畦新雨过,小摘称君贫。若入君王梦,琼林第一人。

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题李息斋画竹 其四,元代,柯九思,

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