人莫不欲寿,文子之祈省非矫。
人莫不欲康,文公之步者非狂。
震风不贷蜗牛庐,堂中老人方晏知,笑我闭门生白须。
安得八荒开寿域,却随童子咏康衢。
大致
人人都渴望长寿,
文子的祷告并非虚假。
人人都期盼健康,
文公的行走并非疯狂。
响风不等待蜗牛的房屋,
堂中的老人才知晓安乐,
嘲笑我这个闭门不出的老人。
如何能让八方的人们分享长寿的福地,
追随着孩童们歌颂健康之路。
《寿康堂为吴氏题》是宋代陈杰创作的一首诗词。这首诗词表达了人们对长寿和健康的向往,以及对寿康之道的追求。
诗词中的
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对长寿和健康的向往。通过对文子和文公的形象描绘,诗中展现了两种不同的追求方式。文子通过祈祷和虔诚的心态来追求长寿,而文公则通过积极的行动和健康的生活方式来追求健康。诗中的震风和蜗牛的对比,形象地表达了时间的宝贵和追求健康长寿的紧迫感。
诗词的后半部分,描述了堂中的老人笑作者闭门不出。这句话暗示了作者对自己生活方式的思考,也突出了自嘲的意味。最后两句表达了作者希望能与八方来的人们一起分享长寿福地,追随孩童们歌颂健康之路的愿望。
整首诗词以简练的语言和生动的形象描写,表达了人们对长寿和健康的向往,以及对追求健康长寿道路的思考。通过对比文子和文公的形象,诗中展现了不同的追求方式,呼应了人们对健康和长寿的重视。
高阳台 故宫观雪,清代,梁启勋,
蜡炬堆盘,熏篝浅炷,夜长更漏偏迟。淅淅窗棂,檐前玉箸偷垂。
寒塘不动鸳鸯冷,倩晓风莫拂疏枝。看漫空云海苍茫,万倾玻璃。
昭阳殿阁凄凉甚,傍长廊曲槛,历遍阶墀。瘦竹支离,低鬟犹见宫仪。
西泠自是伤春路,甚当年误种相思。想如今陌上花骢,曾印香泥。
次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌,宋代,韩琦,
欲护亲茔荐福殊,僧蓝营葺几年馀。名因先帝鸿恩锡,牌得君谟大字书。
佛宇增辉良自尔,乡庐传美孰加予。须知体法多奇处,深造钟王奥妙墟。
脱身军府暂憩先月亭前挹湖光左右花木交映壁,宋代,罗公升,
四年尘沙中,奔走日不给。
空歌下泉诗,颇愧夔子集。
今晨出军府,心与归鸟急。
花迎晓日笑,树沐清露湿。
清漪无游鳞,照影孤小立。
重来期秋风,领略蟾影入。
拟九颂 其九 醴泉墅,宋代,程公许,
桑枝绿兮麦齐腰,醴泉山下兮春和柔。有美一人兮山之曲,薜荔屋兮蕙裯。
溪流兮清浏,岚霭兮秾秀。鸟语韵兮清风,花气馥兮晴昼。
山中人兮衮绣衣,汎滥游兮憺忘归。溉千顷兮芳茝,艺百亩兮留夷。
岁暮兮华实,折以遗兮所思。怀渺渺兮何极,时不可兮再得。
丹凤兮飞飞,何两美兮未合。山中人兮忍淹留,皇渴伫兮石田秋。
乐行兮忧违,余心兮焉求。草萋碧兮日婉娩,炯四目兮余袂挽。
披霞缊兮紬琼编,倚仙翁兮与周旋。乐莫乐兮醴泉之墅,役薪水兮公忍余弃。
凌汎景兮从之游,渺下顾兮一稊米。
鲍参军戎行,明代,郑学醇,
烽火起边亭,赤书飞汉京。良家微六郡,选骑出幽并。
穷秋塞草绝,杀气正凭陵。令严畏失道,刁斗昼夜惊。
风云布奇阵,追逐纵游兵。一战谷蠡馘,再战骨都平。
三战单于获,长驱幕北庭。洗兵临瀚海,登封侈汉铭。
请缨酬素志,爵赏讵为荣。但令麟阁上,千载垂雄名。
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